材料一：

古代对“老”与“少”的描述： 老成持重、老练通达、老当益壮、少年老成、年少轻狂、少不更事、长幼有序

近代对“老”与“少”的描述： 知吾国当此内忧外患纷乘之时，必求所以自存之道。由后之说知吾国欲求自存，必 须求之国民自身....盖民为国之根本，而青年又民之中坚也。欲国之强，强吾民其 可也；欲民之强，强吾青年其可也。

材料二：《新青年》中以“青年”命名的文章节选和内容提要 青年应该是自主的、进步的、进取的、世界的、实利的、科学的。（《敬告青年》，《青年 杂志》第 1 卷第 1 期，陈独秀） 详论国民之责任，详细阐释了青年于国家前途的重要性。（《青年与国家之前途》，《青年杂志》 第 1 卷第 5 期，高语罕）

作者认为想要拯救中国青年，必须从增进其高尚欲望开始。（《青年与欲望》，《新青年》 第 2 卷第 1 期，陈圣任） 本文详细分析了青年自己教育的原因及重要性。（《青年之自己教育》，《新青年》第 3 卷 第 4 期，朱如一）

作者就尽其在我、务正其心、戒虚荣、 戒权诈、耐吃苦等五则事情告之青年。（《告青年》，《新青年》第 5 卷第 1 期，郭仁林）

阅读下列材料，完成相关任务。

材料一：我们现在认定，只有这两位先生（德先生、赛先生）可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀

材料二：陈独秀及其创办的《青年杂志》封面

材料一：古代对“老”与“少”的描述：老成持重、老练通达、老当益壮、少年老成、年少轻狂、少不更事、长幼有序。

近代对“老”与“少”的描述：知吾国当此内忧外患纷乘之时，必求所以自存之道。由后之说知吾国欲求自存，必须求之国民自身……盖民为国之根本，而青年又民之中坚也。欲国之强，强吾民其可也；欲民之强，强吾青年其可也。

——摘自1916年高语罕《青年与国家之前途》

材料二：《新青年》中以“青年”命名的文章节选

材料三：1939年3月，陕甘宁边区西北青年救国联合会正式规定以5月4日为青年节。

1938年7月9日，与国民党关系紧密的三民主义青年团在武昌正式成立，蒋介石亲自担任三青团团长。该团成立后，即规定5月1日起至7日为青年运动周，同时请求国民党中央通令全国以每年5月4日为青年节并颁发纪念办法16条。——摘编自百度百科