剪纸作为一种民俗艺术，它的产生和           与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节            新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。剪纸的内容很多，寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪；娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子；家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活              ， 也是剪纸表现的重要内容。剪纸虽然制作简便，造型简单，但其能够充分反映百姓的生活内涵，具有浓郁的民俗特色，是中国农村众多民间美术形式的浓缩与夸张。从对剪纸的了解中，可以便捷地了解中国民间美术的其它方面。唐代剪纸已处于大发展时期，当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整。南宋时期，已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境。剪纸艺术虽然来自于民间，但到清代已经成为全民性的艺术，就连当时的皇亲国戚也都离不开剪纸。新中国成立后，在“百花齐放，推陈出新”文艺方针的指导下，艺术家们创作了大量表现社会主义新人新事的新剪纸，开拓了剪纸创作的道路，也丰富了中国民间装饰美术的形式和内容。在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外，儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的               。剪纸艺术自诞生以来，在中国历史上就没有中断过。它充实于各种民俗活动中，是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。

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任何人都会对冰冷、强硬的要求产生              ， 像“严禁酒后驾车”就没有“一杯醉驾酒，多少离别愁”来得            。像最近随处可见的“讲文明、树新风”系列公益广告，其中用到了“泥人张”和杨柳青年画的            ， 就美观、大方，装饰了城市，弘扬了民族文化。

“澡雪精神”一词出自“汝齐戒，疏瀹而心，澡雪而精神” （《庄子·知北游》）。 “澡雪”即以雪洗身，“精神”即清净___________，以雪洗身可使思想保持纯正。

雪，色白质洁，备受文人墨客喜爱，它既是白居易“夜深知雪重，时闻折竹声”的宁静，李白“燕山雪花大如席，片片飘落轩辕台”的粗犷，也是柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的清寒，辛弃疾“更无花态度，全有雪精神”的高洁等。中华传统文化注重自我修身、讲求人格追求，古代冰雪诗词恰好传承了其洁身自好、清净纯朴、不失志节的宝贵精神。

自东晋葛洪在《抱朴子·汉过》中以“含霜履雪，义不苟合；据道推方，嶷然不群”喻一种卓尔不凡、___________的高尚人格开始，历代文人便一直赋予雪别样的精神亮色，南朝宋文学家鲍照就是一个___________。他以雪之洁喻高尚人格，以雪之寒喻人生磨难，两者完美融合。“艳阳桃李节，皎洁不成妍”，以白雪自喻，毫无隐讳地写出一种高洁独立的精神品质。

朱熹诗中的雪意象，凝聚了丰富的意蕴及深厚的文化内涵，共有四重内涵：一则表达了观雪、赏雪的休闲淡泊之志；二则流露了内心孤寂失意之感；三则抒发了在外做官求学问道，对故土与友人的深切怀念；四则牵系着家国情怀之思和收复故土的满腔热血。

中国传统文人澡雪而精神，其道德修养和文化___________，至今依然散发出灿烂而持久有力的光芒。

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