材料：冰心创作的小说《斯人独憔悴》发表于1919年10月，其中许多情节反映了中国近代的重大历史现象，小说梗概如下：

南京学堂学生代表颖铭、颖石兄弟俩参加请愿斗争，身为军阀政府官僚的父亲收到了校长的来信，说他们两个都在学生会里，做什么代表和干事，恐怕他们是年幼无知，受人胁诱；请他们父亲叫他们回来，免得将来受到惩戒。面对父亲的质疑，颖石说：“就是因为近来青岛的问题，很是紧急，国民却仍然沉睡不醒。我们很觉得悲痛，便出去给他们演讲，并劝人购买国货，盼望他们一齐醒悟过来，鼓起民气，可以做政府的后援。”两天以后，颖铭也回来了，臂上的绷带裹得很厚，也隐隐地现出血迹，戴着一顶小帽，更显得面色惨白。为使儿子束手就范，他把他们软禁在家中，不得与外界接触。不仅如此，还禁锢他们的思想，扼杀他们的精神。他亲自动手搜查他们的书籍，并撕毁各种杂志和印刷品。

结合中国近代史的所学知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的中国近代重大历史现象，并概述和评价该历史现象。(要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价须准确)

材料：戊戌变法失败后，又爆发了辛亥革命和五四运动，五四运动就上升到了更高的层面。从技术层面到制度层面，再到军事层面，什么能解决中国的问题？其实根本要在思想观念层面解决。五四运动的“反帝反封建”意义是我党在革命后的一种总结，五四运动的本质就是“德先生”“赛先生”“打倒孔家店”。五四运动是中国现代化追寻了170年历史中的最具分水岭意义的一个事件。它彻底地否定传统，全盘西化，开启了又一个现代的中国。

——摘编自陈东升《关于中国现代化发展的思考》

根据材料并结合所学知识，对“五四运动”提出一个自己的看法，并予以说明。（要求：看法明确，持论有据，史论结合）

材料一   近代以来，随着国门洞开，西方音乐观念和创作技法不断传入中国，客观上助推了中国音乐观念的变化。戊戌变法失败以后，梁启超等维新派人士掀起“新民”思潮，受此影响，音乐界兴起了以“救亡图存，富国强兵”为目标的“音乐启民思潮”，音乐被赋予了新的时代使命。近代教育资源的分配不公导致音乐教育缺乏基本的普及性与广泛性。于是，一些学者提出“教育权利大众化”“教育平等”等理念，许多音乐界人士大力提倡音乐教育走向普罗大众，音乐教育平民化思想不断兴起。

——摘编自汪鹏宇《论中国近代民众音乐教育》

材料二   在新文化运动的影响下，蔡元培等人推动并建立了专门从事音乐师范教育的机构，如国立北京女子高等师范学校音乐体操专修科。著名教育家陶行知创办了“晓庄学校”，该校面向社会招生，音乐教育成为陶行知普及教育的一个重要方面。为了适应社会新思潮，一批新式音乐社团纷纷成立，其中既有人民群众自发组成的各种地方戏曲、民族器乐的业余音乐社团，如“大同乐会”“德音琴社”“文明雅集”，又有由音乐教师、学生组织的新的音乐社团，如上海中华美育会、国乐改进社。这改变了只有所谓“贵族”才能享用音乐的历史，对封建势力产生了强烈冲击。“五四”之后，音乐越来越走向人民大众。

——摘编自董影影《“五四”新文化运动对我国音乐的平民化影响》

材料一   1919年4月底，当中国在巴黎和会失败的消息传回国内，一些学生组织，包括新潮社等召开了一个会议，在这次会议上做出了在5月7日，举行一次大规模的群众示威游行活动。很快的这项决定就得到了北京各大专院校学生团体的支持，5月4日下午，大约有3000多名青年学生齐聚天安门广场，参加示威游行。在总罢课实现后，北京的青年学生很快就创办了《救国周刊》，天津学联出版了《天津学生联合会报》等。五四运动之后，所有中等以上学校的讲演团也普遍的建立起来。他们分组分段到人员稠密的商业区、庙会、景区等地方举行演讲，之后走入乡村和工厂。经过紧张的准备， “6月16日，北京、天津、南京等地学生代表在上海举行中国学生联合(即全国学联)成立大会。全国学联设评议部和执行部，会址设在上海。

——摘编自徐琳琳《 “五四运动”时期青年学生的政治参与研究》

材料二   中国共产党领导早期工人运动的事迹

材料三   1922年召开的中共二大对于民主革命和社会主义革命之间的具体联系做了初步分析。二大宣言指出， “民主主义革命成功了，无产阶级不过得着一些自由与权利，还是不能完全解放。 而且民主主义成功，幼稚的资产阶级便会迅速发展，与无产阶级处于对立地位，因此无产阶级便须对付资产阶级，实行‘与贫苦农民联合的无产阶级专政’的第二步奋斗。如果无产阶级的组织力和战斗力强固，这第二步奋斗是能跟着民主主义革命胜利以后即刻成功的。”中国共产党人估计民主革命的前途存在两种可能性，一种是，如果无产阶级的力量在民主革命中发展得很大，民主革命胜利后便能够即刻实行无产阶级专政的社会主义革命；另一种是，民主革命胜利，资产阶级“从封建夺得政权”，无产阶级要经过一个长时期使自己的力量壮大之后，才能实行第二步奋斗。 当时，年轻的中国共产党人只是初步地发动了工人运动，还缺乏革命的经验。

——摘编自中共中央党史研究室《中国共产党历史》

材料一   尽管巴黎公社的国家治理探索是在环境险恶的背景下展开的，但仍取得了“最光荣的业绩”。巴黎公社通过民主选举成立的公社委员会，作为最高权力机关，既是行政机构又是立法机构。同时成立管理经济工作的机构，取消高级官员高额工资和额外津贴，提高低收入者工资，“公社实现了所有资产阶级革命都提出的廉价政府这一口号”。尽可能改善工人群众的生活状况和劳动条件，颁布法令提高工人工资，由新成立的经济委员会接管逃亡资本家的“一切动产和不动产，以及各种有价证券。此外，公社发布教会与国家分离的命令，强调教育事业应该由国家来办，并逐步接管学校，使受教育成为每个儿童都能享受到的基本权利。

——摘编自哈战荣、李雪淙《历史的回顾与启示：世界各国共产党纪念巴黎公社成立150周年》

材料二   1921年至1927年，中共党员在全国报刊上发表了多篇关于巴黎公社的文章，分别从历史描述、理论分析等角度对巴黎公社进行宣传介绍。这其中不仅包括政论性文章、中共中央宣言、史料性的介绍，还有以文艺作品的形式纪念巴黎公社的。中共党员关于巴黎公社的宣传纪念活动，同总结革命斗争经验、探索正确道路以及动员群众参与革命斗争相联系。1926年，中国共产党组织广东各界隆重集会纪念巴黎公社，毛泽东发表了题为《纪念巴黎公社应注意的几点》的讲演，他指出纪念巴黎公社应注意以下四点：一是应注意公社出现的客观条件；二是应注意区别两种不同性质的战争；三是应注意从人类进化史的高度来看待阶级斗争；四是务必从公社失败的原因中汲取教训。

——摘编自房静雅《早期中国共产党人对巴黎公社的宣传及其启示》

材料三   巴黎公社运动已过去150多年了，但公社的原则是永存的。巴黎公社留下的基本原则和经验教训，对于包括新中国在内的世界各国工人阶级来说，依旧具有深远的思想启迪意义。新中国成立后，尤其是改革开放以来，中国共产党认真从巴黎公社中汲取经验智慧，带领民众进行坚持不懈的奋斗，使得中国特色社会主义事业取得伟大成就。总之，巴黎公社未竞的事业经历了历史的考验，社会主义探索仍在继续，中国特色社会主义是公社事业的继承和发展。坚持公社原则，就要大力发展中国特色社会主义，推动无产阶级解放事业。

——摘编自金民卿《巴黎公社运动的思想史价值及其当代启示》等