【城市的空气使人自由】

13世纪，西欧许多城市取得了一定程度的自由与特权，成为自由城市。市民是自由人，领主不得非法剥夺市民的财产，不得向市民任意征税；城市里的大学在不违反正统教义的情况下，对日常教学和管理有相当大的自主权。

——《西欧发展简史》

【城市的足迹使人坚定】

【城市的活力使人幸福】

嘉兴是一座充满活力的城市：开通“南湖.1921”红色旅游列车，形成新时代红色旅游线路，迎来了国内外众多游客；开展“一窗通拍、全域应用”改革，着力破解重复“拍照”的烦恼，打通了交通、教育等19个部门201项涉照业务，大大方便了群众办事；全市完成生态环境治理有效投资24.08亿，共查处环境违法案件690件，连续四年获评全国生态环境保护执法大练兵表现突出集体。

——《2023年嘉兴市政府工作报告》

材料一：

材料二：作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征……在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习。

———— 陈冰《作坊里的日本》

材料三：在世界文化贡献方面有这样一种说法：“希腊人的脑，中国人的手，阿拉伯人的脚。”

材料一：封建关系的基础是土地„如果领主将一块土地赐予一个人， 这个人 就成了封臣„封臣的权力和对于土地的所有权与他在举行臣属仪式时承担的义 务是相应的„臣属意识和赐封仪式可以算是封建制度中的契约。

—— （英）赫伯特·乔治·威尔斯《世界通史》

材料二： 西欧的庄园经济， 是一种典型的土地与人身依附关系结合在一起的 封建农奴制经济模式„这种落后的生产方式本来就使农奴缺乏劳动的热情„迫 于生活的压力和为领主服劳役以及缴纳地租的多重负担， 很多庄园的农奴经常出 逃„寻求新的生活。

——冯正好《论中世纪西欧的农业》