据表可知，秦朝（     ）

材料：民本思想是在中国数千年君主专制中央集权制度发展过程中出现的一种政治文化，是维护皇权的一种柔情政治。它是中国古代历史上将民众视为治国安邦根本的政治学说，是一种关注、重视人民利益的政治学说。

“民主”一词源于西方，在英语中“民主”一词指Democracy，来自希腊文Demokratia，字面意思是人民当家作主，权力属于人民。马克思主义的民主含义指的是“在特定的经济关系和利益关系基础上，保障公民权利得到平等实现的政治形式”。由此可见，民主指的是人民真正掌握国家的权力，按照人民的意思来实现管理国家政治、经济和文化等事务的权利。

结合材料和所学知识，对中国传统民本思想和西方民主思想的区别进行论述。（要求：从某一角度展开论述，观点明确，史论结合）

材料一   秦统一后，秦始皇对军队进行了系统的改革：（1）秦朝将全国划分为36个郡，每个郡都有自己的驻军，负责防守和维稳；（2）秦军的人员来自全国各地，包括秦国人和原七国兵力，仍沿用传统的十、百、千、万编制，但将军队分为步兵、骑兵和弓箭手等不同兵种；（3）军队置于皇帝的严格控制之下，负责全国军政的官员为太尉，战时随时任命将军统兵。

——摘编自《简述秦代的兵役制度和国防建设》

材料二   波斯帝国的军事制度在大流士时期进一步完善：（1）整个帝国划分为5个大军区，每个军区长官负责几个行省的军事事务，并严格规定各行省驻防军的规模。各行省驻军，不受行省总督辖制，军区长官直接对皇帝负责，任何人无权调动军队；（2）波斯军队分为禁卫军（保卫国王和宫廷）、常备军（即国防军，主要由波斯人和米底人组成，是驻守帝国战略要地的守备部队）、地方军（由不同民族组成的屯垦兵，主要负责地方安全，高级指挥官也是波斯人）以及一支特殊的精锐部队，即“万人不死军”（由1万名波斯人组成，员额出现空缺时迅即补足，始终保持1万人的规模）。

——摘编自《世界军事战争史》

材料一   罗马的治国思路是只管上层，不管基层。罗马帝国，只是环地中海的上层精英大联合，基层群众从来不曾被囊括其中，更谈不上融合相通。罗马的行省中，只有贵族、官僚能说拉丁语，基层群众基本上不会拉丁文。一旦上层崩盘，基层人民就各自发展，把罗马抛到九霄云外。

材料二   秦汉完成了“从封建到郡县”，打通了上层与基层，创立了县乡两级的基层文官体系。由官府从基层征召人才，经过严格考核后派遣到地方全面管理税收、民政、司法和文教，将不同地区的基层人民整合起来，聚合成一个大文化共同体。即便中央政权崩塌，基层的人民还能看懂同样的文字，遵循同样的道德，理解同样的文化。

材料三   秦汉与罗马，都对后世具有独特价值。罗马是西方文明的政治基因，而中国“秦汉之世，实古今转变之大关键也”。这两条不同的文明道路，各有高峰低谷。我们应当从高峰中体会到彼此的优点，从低谷中体会到彼此的缺陷，再寻找各自改进之途。

——以上均摘编自潘岳《秦汉王朝与罗马帝国比较》序言