1. 龙是中华民族的图腾

材料一   2024年5月1日,中国考古历史博物馆举办了“龙·中华民族的图腾——中国八千年龙文化精品文物展”,以下为展出的代表性文物:

材料二   魏晋南北朝到隋唐时期,龙的形象已改变了先秦华夏部族图腾式神灵的标记,综合为一种新的造型。唐时期的龙多为行龙,或走或坐或飞,动静之中蕴含着力量和刚健,充分体现了盛唐气象。尽管起源于中国的云龙、盘龙、团龙、卧龙、潜龙、飞龙等艺术造型始终占着被崇敬的主体,但孔雀、鸵鸟、狮子、猎豹、犀牛、羚羊、天马等这些异域化的图像艺术被吸纳融入于中国龙图像之中。

——摘编自鲁谆等《龙文化与民族精神》

材料三 1932年至1937年间,中国的图腾主义兴盛起来。1942年,闻一多在《伏羲考》中,将龙作为中华民族的图腾。“龙族的诸夏文化才是我们真正的本位文化,所以数千年来我们自称为‘华夏’,历代帝王都说是龙的化身,而以龙为其符应,他们的旗章,宫室,舆服,器用,一切都刻画着龙纹。总之,龙是我们立国的象征。直到民国成立,随着帝制的消亡,这观念才被放弃。然而说放弃,实地里并未放弃……从前作为帝王象征的龙,现在变为每个中国人的象征了”。闻一多认为,只有先让民众知道他们“有共同的来源”,“民族意识”才能产生,而且“知来源愈悉则民族意识愈坚固”

——摘编自施爱东《16—20世纪的龙政治与中国形象》

材料四   2024年2月8日,习近平总书记在春节团拜会上指出:“龙是中华民族的图腾,具有刚健威武的雄姿、勇猛无畏的气概、福泽四海的情怀、强大无比的力量,既象征着五千年来中华民族自强不息、奋斗进取的精神血脉,更承载着新时代新征程亿万中华儿女推进强国建设、民族复兴伟业的坚定意志和美好愿望。”

(1) 指出材料一的史料类型,并说明它们所反映的有关龙图腾的历史信息。
(2) 依据材料二,概括魏晋南北朝到隋唐时期龙形象的特点,结合所学分析出现这些特点的原因。
(3) 依据材料三,指出闻一多的观点,结合时代背景,分析闻一多撰写《伏羲考》的目的。
(4) 根据材料四,结合时代背景,说说龙的时代内涵和历史意义。
【考点】
中国特色社会主义理论体系的形成与发展;
【答案】

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1. 阅读材料,完成下列要求。

材料一   政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。

——《管子·牧民》

其(文帝)与丞相、列侯、吏二千石、博士议之,有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐。

——刘恒(汉文帝)《议佐百姓诏》

材料二   1948年,九月八日至十三日,中共中央在西柏坡召开政治局会议,会议以更多的力量讨论的是:将要建立的新中国应该是怎样一个国家……为了成立新中国中央人民政府做准备,九月二十六日,由华北临时人民代表大会选举产生的华北人民政府正式成立,董必武担任主席。十二月一日,中国人民银行成立,发行人民币,定为华北、华东、西北三区的本位币。这些,都是迎接全国胜利必不可少的条件。

——摘自金冲及《二十世纪中国史纲》

材料三   九十年代我国经济的发展速度,现在从国际国内形势的发展情况来看,可以更快一些。加快我国经济发展,必须进一步解放思想,加快改革开放的步伐,不要被一些姓“社”姓“资”的抽象争论束缚自己的思想和手脚。……我国经济体制改革确定什么样的目标模式,是关系整个社会主义现代化建设全局的一个重大问题。对外开放……以上海浦东开发开放为龙头,进一步开放长江沿岸城市,尽快把上海建成国际经济、金融、贸易中心之一、带动长江三角洲和整个长江流域地区经济的新飞跃。

社会主义是人类历史上全新的社会制度,它必然代替资本主义,这是社会历史发展的总趋势。有中国特色的社会主义事业蓬勃发展,必将对世界社会主义事业和人类进步事业做出重大贡献。

——摘编自《加快改革开放和现代化建设步伐夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》

(1) 根据材料一概括管子的民本主张。结合所学,概述汉朝对民本思想的政治实践,并从文化的角度归纳民本思想的主要影响。
(2) 根据材料二结合所学,指出将要建立的新中国应该是“怎样一个国家”,并简述1948年中国共产党为“迎接全国胜利”创造的条件。
(3) 根据材料三并结合所学,概括20世纪90年代中国共产党为加快改革开放采取的重大举措。综合材料一二三、谈谈你对中国特色社会主义的认识。
材料分析题 普通
3. 阅读材料,完成下列要求。

材料一   中国很早就有生态保护思想,如“禹之禁”和商汤“网开三面”“德及禽兽”等但自春秋以来,王公贵族不断在林麓、沛泽之中广设各种名目的禁地,成为弋猎、游乐的场所秦律规定于“茶中”偷猎要罚效苦役:汉武帝推行盐铁官营,山泽獠令更趋严峻然而秦汉实行山泽专控并非为了保护生物资源,是出于保障赋敛及强化社会控制等统治需要《唐六典》《通典》等书中有关禁渔猎的法令不算很少,但这些禁令常缘于皇帝的宗教伯仰,不惜影响百姓正常生活宋代江南围湖造田渐渐失序,导致无法逆转的环境危害.而由北方民族主导的王朝,因其牧畜、射猎传统,相对重视林草和野生动物保护,例如《元史·刑法志》《元典章-围猎》即有不少相关规定明清时期,随着人口的快速增加,生态环境的压力越来越大,设立护林、禁伐、育林之类碑刻是当时各地实施山林保护的常见举措。

——摘编自王利华《思想与行动的距离——中国古代自然资源与环境保护概观》

材料二   新中国成立初期,在党中央的领导下,全国开展了一场规模空前的植树造林运动,1952—1957年共造林22710万亩同期,我国还确定了全面规划、合理布局、综合利用、依靠群众、保护环境、造福人民的环境保护方针,并通过了《关于保护和改善环境的若干规定》,党的十一届三中全会后,党和国家强调处理好生态安全与经济发展之间的关系,标志着我国生态安全观步入全新的发展阶段1989年,我国公布了《中华人民共和国环境保护法》,还设立了国家环境保护局作为国务院的直属机构2000年,国务院发布了《全国生态环境保护纲要》,首次提出环境安全的概念,党的十八大以来,确立了以人民为中心的生态安全民生观、以绿色发展为导向的生态安全发展观、以制度为保障的生态安全法治观、以山水林田湖草沙为整体的生态安全系统观、以火类命运共同体为目标的生态安全全球观。

——摘编自李冠晔《新中国成立以来中国共产党生态安全观的历史演进》

(1) 根据材料一并结合所学知识,概括中国古代生态保护的特点。
(2) 根据材料二并结合所学知识,说明新中国成立以来生态保护取得的成就。
材料分析题 困难