材料一   芍陂位于安徽寿县，修建于春秋时期，迄今已有两千多年，一直发挥着不同程度的灌溉效益，2015年成功入选世界灌溉工程遗产名单。战国时期修建的都江堰是中国古代“以水治水”最成功的范例，采用无坝引水方式，实现了排灌两便，两千多年来，灌区面积有增无减。同样修建于战国时期的郑国渠，干渠地势较高，使整个灌区在它的控制之下，保证了支渠的自然引水，还实现了与几条天然河流的“立交”。

材料二   由于中国疆域辽阔，为解决运输问题，先民借助水利发展交通，大运河就是其中的典型。大运河由隋炀帝开通，是隋唐及之后中国古代南北交通大动脉，在政治、经济、文化交流、对外往来等方面发挥了重要作用。大运河还促进了城市的发展与经济的繁荣，造就了一大批工商业者。

——以上材料均摘编自朱学西《中国古代著名水利工程》等

材料一   《群书治要》是一部系统总结唐以前历史文化、堪称“百科全书式”的匡政巨著，魏征既是《群书治要》的核心编撰者，亦是“贞观之治”的首功之臣。

“欲仁而得仁，又焉贪？”“上好仁，则下之为仁争先人。”

——《治要·论语》《治要·礼记》

“国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”

——《治要·左传》

“古之王者，莫不以教化为大务。立大学（太学）以教于国，设庠序以化于邑。”

——《治要·汉书》

“夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。”

——《治要·礼记》

材料二   《群书治要》涵盖修齐治平、内政外交的各个主题，系统总结了古代治国理政的理论精华，为君臣提供了系统、全面且具体的施政建议，此书“博而且要，见所未见，闻所未闻，使朕致治稽古”。“以史为鉴”是《群书治要》的重要立意，书中共50卷的内容里，“史部”就占20卷，收录了《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》等前代史籍著作，呈现出数千年国家治理、朝代兴衰之概貌。《群书治要》的“子部”收录了儒、道、法、兵、杂、墨、名诸家政论，呈现出贞观君臣处理“统一”与“多元”关系的权变智慧。《群书治要》既是贞观君臣施政的重要理论依据，也是今人深入理解“贞观之治”成因的重要文献凭据。

——摘编自刘海天《〈群书治要）对“贞观之治”的历史影响》

材料一   唐太宗统治时期，注意吸取隋亡的教训，勤于政事，虚心纳谏，从善如流，广纳贤才，知人善任。减轻人民的劳役负担，鼓励发展农业生产。政治比较清明，经济得到进一步发展，国力增强，文教昌盛。

材料二   唐玄宗统治前期，励精图治，重用贤能，整顿吏治，裁减冗员；发展经济，改革税制；注重文教，编修经籍。当时政治稳定，经济繁荣，国库充盈，民众生活安定，唐朝国力达到前所未有的强大。

材料一   唐太宗谓侍臣曰：“秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。朕今欲造一殿，材木已具，远想秦皇之事，遂不复作也。…自王公以下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩不合服用者，宜一切禁断。”

——摘编自吴兢《贞观政要》

材料二   唐太宗开创了“贞观之治”的盛世局面。彼时，百姓生活富足，安居乐业，社会呈现出“路不拾遗，夜不闭户”的良好风气。唐太宗大胆起用少数民族人士担任官职，下令在长安重新修缮国子监，随后又兴建书学、算学、律学三科学校，吸引了高丽、百济、新罗以及吐蕃等地区的人士前来唐朝学习交流。

——摘编自乾莹《显赫于青史影响于后世——贞观之治》

材料   秦朝统一后兴建一系列重大工程，如修筑长城，建造宫殿等。有学者指出：秦时全国人口约2000万了，而服役的人数总计不少于300万，占当时全国总人口的15%。秦王朝为获得更多劳役和赋税，制定严刑峻法。班固指出：秦朝“法令烦憯，刑罚暴酷，轻绝人命，身自射杀，天下寒心，莫安其处”。在这样的时代背景下，人民唯有揭竿而起，推翻暴秦。隋朝同样如此，隋炀帝营建东都，修建大运河，三征高丽，劳民伤财，激化了社会矛盾。至于法令，隋文帝时规定，盗钱一文者处死，炀帝时尤甚。随着阶级矛盾激化，人民起义推翻了隋朝。

汉唐王朝目睹农民起义战争的伟大力量之后吸取了秦隋短命而亡的历史教训，在建立之初便改弦更张，实行休养生息政策，以稳定封建秩序，巩固封建体制下的中央集权制，恢复社会经济。汉唐王朝还减轻赋税徭役和人民负担，废除严苛法律，促使国家自耕农正常生产，国家经济实力增强，文化繁荣发展，国力强盛，从而出现了汉初的“文景之治”和唐初的“贞观之治”。

——摘编自闫学军《秦隋王朝速亡政治原因之比较》

材料一   其隋之得失存亡，大较与秦相类。始皇并吞六国，高祖统一九州，二世虐用威刑，炀帝肆行猜毒，皆祸起于群盗，而身殒于匹夫。

——《隋书》卷70

材料二   唐太宗君臣亲身经历了隋末的大动乱，看到了空前强盛、不可一世的隋朝在转瞬之间便被民众暴动的浪潮所推翻的可怕场景。唐太宗指定魏征等人编修《隋书》，主要特点就是全面总结隋亡的教训。

唐太宗君臣利用古代的统治思想，结合历史经验和唐初的实际情况，主张“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余”，采取顺应当时社会发展的开明务实的政策和策略，总结出一套理论、方法和政策，也就是吴兢在《贞观政要》中所说的“贞观政化”。

——编自吴宗国《说不尽的盛唐：隋唐史二十讲》