青年团体“改造中国”的探索
五四前后,以青年学生和青年知识分子为主体的400多个小团体,遍布全国各地,成为宣传“五四”新文化运动的中坚。青年团体在具体的社会改造理念与方法上有所不同,大体可分为五类(下表所示)。
类别 | 社会改造理念与方法 | 代表团体 |
第一类 | 具有“不满于现状、要创造一个新局面”的意识,对新文化运动“多空谈少实行”具有一定的批评意识,强调新村主义、工读互助对于“人”的生活的革新,希望可以通过“工、读”相结合的方式来创造一个没有剥削、没有压迫的自由平等的新社会 | 少年中国学会、互助社与利群书社、觉悟社、工读互助团、工学会 |
第二类 | 以“增进平民智识,唤起平民之自觉”为宗旨,以“教育”作为“社会进化的工具”,通过“平民主义的教育”塑造新的、在自我与社会两个方面充分获得发展的“平民真正民治的基础” | 北京大学平民教育讲演团、平民教育社、新民学会 |
第三类 | 专门研究马克思学说、国内外重大问题、国际共产主义运动、各派社会主义 | 北京大学的马克思主义研究会 |
第四类 | 以合作主义为改造中国的方法,提倡平民教育,发展平民经济 | 平民周刊社 |
第五类 | 延续民初以来刘师复等空幻的、不切实际的无政府主义传统 | 北京的实社、奋斗社、广东的民钟社 |
——李培艳《“新青年”的觉醒与结社——对五四运动小团体的整体考察》
知识分子的抉择
学生易趋向革命,但浪漫而摇动,中国不会是我们几个学生所能救治的,我们必须农工平民大家都站起来。群众的集合才是改造旧社会惟一的武器,群众集合起来的力量,是全世界没有可以对敌的。我们应研究唯物史观的道理,唤起被经济生活压迫得最利害的群众,并唤起最能对他们表同情的人,使他们联合起来,向掠夺阶级战斗。
——<-恽代英《为少年中国学会同人进一解》(1922年6月)