材料一：《史记·秦始皇本纪》记载：“今陛下（指秦始皇）兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。

材料二：汉初在沿用秦代地方管理制度外，对于一些王公和战争功臣，分封了一些诸侯王国。诸侯王的权力很大，在封地内可以任免官吏，收取租税，铸造钱币，还拥有兵权。

材料三：刘秀勤于正事，“每旦视朝，日仄乃罢，教引公卿郎将议论经理，夜分乃寐”。在位期间，多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书。为减少贫民卖身成为奴婢，经常发救济粮，减少徭役，兴修水利，发展农业生产，裁并郡县，精简官员。

材料一   

                       图1   秦朝疆域图                                                                                  图2   西汉疆域图

材料二   民族交融不断在进行。……经秦汉四百年的发展，华夏族成为统一的民族，中国也逐渐成为统一的多民族国家。

——戴逸《中国民族边疆史研究》

材料三   秦之一统，不仅实现了对诸夏领域的一统，而且南平百越，北击匈奴，并南越、西南夷、西戎，建立起空前广大的统一多民族国家。（武帝）事实上是以儒家的“德治”做统一思想的工具，以儒补法，巩固“大一统”。秦汉以来“大一统”观念形成以后，历朝历代，无论是统一时期还是分裂时期，皆以天下一统为正流，以天下分异为歧路。

——贾益《从国家治理的角度思考中国历史上的“华夷”与“大一统”》

材料一   古者舜耕历山，陶河濒，渔雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天下，与接天下之政，治天下之民。

——《墨子·尚贤》

材料二   华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——摘自梁启超《饮冰室合集》

材料三   所封子弟同姓甚众……诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。

——《史记》

材料四   “这是一个充满活力、能量和创造力的时期。铁制农具和用牛拉犁(的出现)给中国带来一场农业革命。”

——费正清

材料五   春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期，国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。

——《中国历史》

材料六   夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，……故秦无敌于天下。

——《战国策》

材料七 直到秦统一，“中国”二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。

——邹纪万《中国通史 (秦汉史) 》

材料八   “汉祖起丰沛，乘运以跃鳞。手奋三尺剑，西灭无道秦。”

——【唐】王珪

材料九   民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。……自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。上于是约法省禁，轻田租，十五而税一。

——《汉书·食货志》