材料一：

上图是在北京出土的青铜器“克盉（hé）”，里面的铭文记载说：周成王封克（召公的儿子）做匽（今北京地区）的诸侯，管理羌族、驭族……克进驻匽地，接收土地，平息动乱。

材料二：周公教导成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，就是侮慢王朝，等于不纳贡。”

——《中国通史》

材料三：周王所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。

——摘译自《史记》

请回答：

材料一

材料二 天子适(到)诸侯(的属地)，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝(朝见)于天子，曰述职； 述职者，述所职也。无非事者……一不朝(朝见)则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移(讨伐)

之 。

材料三 王(东周初年第二代周王)夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝(朝觐)。秋，王以诸侯伐郑，郑伯 御(抵御)之 …… (周)王卒(军队)大败。祝聃(郑庄公的臣下)射王(周王)中肩。

材料一

周初分封诸侯国示意图

材料二 周人小国寡民僻居西部，面对东部的广土众民，不能不设计一套统治机制—“封建亲戚，以藩屏周”的制度。

—许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》

材料三 西周时，服饰以等级区分系统化，如系玉佩的作用是“节步”：身份不同，步伐不同。天子、诸侯行走时，迈出的脚应踏在另一只脚所留的足印的一半之处，足见其行动之缓慢；大夫的足印则一个挨着前一个，士行走时步子间就可以留下一个足印的距离了。