材料一:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
材料二:
事件
弭兵之会
晋楚战争
次数
2次
11次
类型
和平外交
战争
——整理自部编版《七年级历史》上册
材料三:尽管这一时期社会动荡,兼并战争不断,给人民生活带来深重的灾难,但也促进了中原各地区与周边族群的交流与交融,为秦汉统一的多民族中央集权封建国家的建立奠定了基础。
——摘编自《简明中国历史读本》
【远古传说】
材料一:相传炎帝教民开垦耕种,制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们交换物 品。黄帝已能建造宫室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明 了弓箭。
材料二:轩辕乃修德振兵……抚万民,度四方……战于阪泉之野。三战,然后得 其志。蚩尤作乱,不用(听从)帝命……帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽
杀蚩尤。
①炎帝和黄帝被后人尊崇为中华民族的人文初祖。根据材料一、二分析原因。
【考古发现】
材料三:彩陶最早流行于河南西部、陕西关 中地区、山西南部接壤的区域。到距今5300年左右,彩陶文化影响范围可达黄河上游、下游,以及长江流域和西辽河流域。各地也不断出土出 不同特色的彩陶器皿,见右图。
②从材料三中可以看出中华文明的诞生具有怎样的特点?
各地出土的不同特色的彩陶器皿
【观点争鸣】
③请表明你的观点,并综合探究内容加以说明。
——梁启超《饮冰室合集》
材料一
卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古 (意思是治理国家不一定只用一种方法,只要对国家有利,就不必效法古代的制度)。故汤武不循(遵循)古而王,夏殷不易(改变)礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多”。孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。
——摘自《史记?商君列传》
材料二
有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织,致粟 帛多者复其身(免除其徭役)。事末利(工商业)及怠惰而致贫者,举以为孥(奴隶)。宗室非有军功者,不得为属籍(享受 特权)。
——《史记?商君列传》
材料三
有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之备;外连衡而 斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
——贾谊《过秦论》