扩张政策：穆罕默德的后继者继续对外扩张。帝国疆域：8世纪中期，阿拉伯帝国版图横跨三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国。

材料一   我们总能透过布满城堡和教堂的中古景色，看到一种很不精致的封建制度和一种非常特殊的生活方式在欧洲兴起：政治上通过层层分封，骑士们结成了领主和附庸的关系；……因战争需要而建立起来的庄园制度正在把带有军事性质的组织变成人们进行农业生产的基本单位。

——摘编自韩亚辉《西方文化评析》

材料二   那些游历“天朝”的日本人鼓动变革，……试图以中国唐朝为样板将日本改革成一个中央集权制国家。……所有土地都以天皇的名义收归国有，分给农户耕种。……文化上日本同样采纳了中国模式。日本人借用了汉字，发展了自己书写体系；……借鉴了儒家学说，……调整了它的政治学说，以适应日本的社会结构。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   阿拉伯帝国实行哈里发中央集权统治。哈里发为专制政体的最高首领，集政权、军权和神权于一身，控制着从中央到地方的军政、税收与宗教三大权力系统，既是帝国最高元首，又是全体穆斯林的宗教领袖。地方设总督，但税收和司法权直属中央。

——摘自人教版义务教育教科书《世界历史》九年级上册

材料一：通过远征而形成的欧、亚、非三洲一体的希腊化世界，对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有非常积极的意义。……希腊化各国的君主改变了以往东方宫廷和国库贮藏巨额金银的习惯，将大量金银铸成货币以利流通，形成了一种整合东西方特色的新兴经济……

——《古代希腊与罗马哲学-绪论》

材料二：拜占庭帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素，依然陶醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭帝国文明终于被历史大潮所淘汰。

——王龙《天朝向左，世界向右》

材料三：作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中，在精神层面上向来蔑视一切外来文化。在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师。并向老师学习。

——《作坊里的日本》

材料四：阿拉伯艺术同文学一样绚丽多彩……集中体现在……的建筑结构和装饰上。同时，在长期的发展过程中，不断吸取希腊、波斯、印度、两河流域和埃及的古建筑特色，逐渐形成了阿拉伯——伊斯兰建筑艺术。……阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲，在沟通东西方文化上起着特殊的作用。

——百度百科阿拉伯建筑文化

材料一：6、7世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，当时孝德天皇面临大贵族奴隶主势力强大，政局混乱的局面……

——摘编自《亚洲和欧洲的封建社会》

材料二：中世纪的阿拉伯人在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。从12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新被译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手逐步传入西欧。

——蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》

材料三：拜占庭文化是东西方文化汇合的产物，东正教、希腊化罗马文化与东方文化融为一体，这是拜占庭文化的一个显著特点。……位于东方伊斯兰世界和西方基督教之间的拜占庭，不仅充分吸收了这两种文化的优秀成果，而且也在它们之间架起了一座桥梁。

——庄锡昌主编《西方文化史》

材料四：历史告诉我们，只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐……我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。

——习近平在联合国教科文组织总部发表的重要演讲

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