阅读材料，回答问题。材料一有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者民”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。——摘编自冯尔康等《中国宗族史》材料二华夏国家是依靠封建制（封邦建国）而形成的国家形态。但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现了。……随着世代的交替，亲族间维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周室之间的距离越拉越大……正是在这一背景下，重新踏上制度建构的征程。——刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》材料三秦孝公三年（公元前359年），任用商鞅开展变法，“令民为什伍，而相牧司连坐……有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小……宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。迁都咸阳后，“而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺”。—

1. 阅读材料，回答问题。

材料一有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者民”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。

——摘编自冯尔康等《中国宗族史》

材料二华夏国家是依靠封建制（封邦建国）而形成的国家形态。但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现了。……随着世代的交替，亲族间维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周室之间的距离越拉越大……正是在这一背景下，重新踏上制度建构的征程。

——刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》

材料三秦孝公三年（公元前359年），任用商鞅开展变法，“令民为什伍，而相牧司连坐……

有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小……宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。迁都咸阳后，“而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺”。

——摘编自《中国史研究》编辑部《中国古代改革家》

(1) 根据材料一，概括指出宗法制的特点，并结合所学分析该制度对西周产生的影响。

(2) 根据材料二，分析春秋时期政治制度变革的趋势及其原因。

(3) 根据材料三，概括商鞅变法的制度创新。

(4) 根据材料三并结合所学知识，简析商鞅变法的影响。

【考点】

分封制、宗法制与礼乐制; 春秋战国时期的社会变革;

【答案】

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材料分析题普通

1. 阅读材料，回答问题。

材料一：“周朝好比是家族社会的教科书，整个国家为一系列封地君主和其亲戚团体拥有”。沿着中国早期国家成长之路径，承袭夏商以来制度变迁之趋势，西周统治者建立起了一个“血缘宗法王国”，它承继了长期以来延续的氏族伦理，又以此为基础进一步型塑国家形态。

材料二：周室东迁后，周天子逐渐丧失了对诸侯的约束能力。社会失序，暴力泛滥，亟需重建秩序，恢复和平。对此，法家以商鞅“分户”为代表，首先在大规模的变法实践中推行了一种与姬周大相径庭的家庭政策，此后经过韩非等人的阐论，最终成立为一种新型的国家体制：“官僚制帝国”。法家一方面阐明国家和法律的公共属性；另一方面强调家庭成员之间的利益争夺。法家通过对周朝国家体制的“双重否定”，从理论上进一步摧毁了东周以来实践中业已破产的“血缘宗法王国”，为中央集权帝国体制的最终确立提供了理论与实践的支持。

——以上材料均摘编自谢红星《早期中国至商鞅变法时代家国体制的变迁》

(1) 根据材料一，指出周朝国家体制的主要特点，并结合所学谈谈你对“血缘宗法王国”的理解。

(2) 根据材料二并结合所学，分析商鞅变法时代国家体制变迁的原因及其影响。

材料分析题普通

2. 材料一幸存到今天的商朝文字大都发现于龟甲兽骨上，这些龟甲兽骨是当时占卜吉凶祸福用的——这也是中国人的一个独特的习俗。他们把有关疾病、梦、田猎、天时、年成等方面的疑问刻在龟甲兽骨上，然后在甲骨有不同点上划几道切口，将用火烧得通红的小棒子按在这些切口上，使其产生裂缝。卜人就根据这些裂缝的形状、排列和方向来判断所占问之事的吉凶情况。这些甲骨都被小心地埋藏起来，而其中许多能幸存下来，不仅揭示子商朝的文字，并使我们能了解到商朝人日常活的许多情景。

材料二欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制；三曰同姓不婚之制。此数者，皆周之所以纲纪天下。其旨则在纳上下于道德，而天子、诸侯、卿、大夫、土、庶民以成一道德之团体。周公制作之制本意，实在于此。为了及时革除殷商传位之弊端，周公基于亲亲原则而发明了嫡长子继承法，以巩固刚刚兴起的周人政权...

(1) 根据材料一和所学知识指出商朝政治制度的特点。

(2) 根据材料二和所学知识概括西周制度的是如何创新的并说明影响。

材料分析题困难

3. 阅读材料并回答问题

材料一按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。

材料二 “纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，再其次曰受德。受德乃纣也，其少矣。纣母之生微子启与仲衍也，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。’”

──《吕氏春秋·当务》

材料三三年，（周）幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记（当时各国记载的历史皆称史记）曰：“周亡矣。”

请回答：

（1）依据材料并结合所学知识回答，周礼对原配妻子的规定源于什么制度？其主要目的又是什么？

（2）据材料二，太史据法而争的理由是什么？

（3）根据材料三并结合西周时期的政治制度分析，为什么“周太史”发出“周亡矣”的感叹？

材料分析题普通