材料一：贞观初年，太宗同意用18岁以下男子服兵役。中书省拟定敕文，文件到门下省，魏征坚持认为不可，没有签署，前后来回多达四次。太宗发怒，召见并当面责备魏征……魏征以征税失信为例，劝说太宗减少税赋和兵役……太宗说，我的过错很大，于是收回成命。

     ——据司马光《资治通鉴•唐纪八》

编译材料二：唐太宗在处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友。由此保证了民族关系良性运行。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料三：唐太宗早年励精图治，为国为民，而且非常开明，所以并不在意史官的记录。但是晚年的唐太宗因为好大喜功，所以他开始非常看重自己在史官笔下的形象，不想自己的人生有污点。

材料一   “舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。”

——摘自《贞观政要》

材料二   “以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”

——摘自《贞观政要》

材料三   “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种族皆依朕如父母。”

——摘自《贞观政要》

唐太宗

材料一   “夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

材料二   “舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。”“民惟邦本，本固邦宁。”

材料三“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”