材料一 古王国时代稳固的神王观念深刻地影响着这一时期埃及人的来世信仰。神王在来世生活中所独享的种种特权，从某种角度上代表了古王国时代埃及人对于死后世界认识的最高理想。无论是国王在来世生活中所享受的特权，还是对臣民来世负有的保障责任，体现的都是他作为神王的威仪。这是对他在现实生活中所拥有的至高无上权力的有力折射。

——摘编自张赫名《古王国时代埃及的神王观念与来世信仰》

材料二 两河地区的统治者以几种不同的方式表现他们的公正。一方面是发布“解负令”……缓解因贫富分化严重而变得更为尖锐的社会矛盾。另一方面，有些统治者通过编撰和颁布法典来体现自己的公正。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料三 雅利安人进入印度时，只是初步形成三个阶层，武士、祭司以及部落民，不存在种姓的意识，职业也不是世袭的……当时没有清规戒律限制这些阶层之间通婚，也没有不能与某种人共餐的禁忌。经过旷日持久的战争打败达塞人后，雅利安人为把他们拒斥在社会之外，尤其是恐惧自己被同化，才开始了种姓制度的第一步。

——摘编自林太《印度通史》

材料一：法典严格保护奴隶主的利益，规定：奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要处以割耳之刑。法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。

材料二：公元前450年左右，罗马颁布了成文法。该法使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。

材料三：查士丁尼认为旧有法典过于庞杂，必须整理完善，才能成为臣民永久恪守的行为规范。在新法典的编纂过程中，他自始至终十分关注，还亲自参加讨论，裁断分歧。后世以他的名字命名这部法典，他当之无愧。

材料一   

——摘编自《汉谟拉比法典》

材料二   发达的商品经济，宽松的政治氛围，使希腊城邦孕育诞生了杰出的文化成就。在古代，世界各个文明中，希腊文化最有科学性和民主性。尽管希腊文化的基础是吸收东方文化发展起来的，但其文化成果却光辉盖世，获得“古典”的美名。古罗马与古希腊一样，同属欧洲文化的发源地，同样是建立在奴隶制基础上的，但古罗马文化的形成和发展是和整个地中海区域的统一、东西方文化进一步交汇融合分不开的。它吸收了人类文明的先进成果，尤其注意对希腊文化的继承与发展。由于受自身政治、经济等因素的影响，在文化成就上，只是在建筑和法学方面取得了较突出的成就。在文学、艺术等方面多是继承了古希腊的文化成就，缺乏创新意识。但是，罗马对外来文化，特别是希腊文化的吸收并不是盲目的，而是对其精华采取拿来主义，对其糟粕加以抛弃。唯其如此，罗马文化才得以继承希腊传统，又保持民族特色和独立发展，罗马文化才得以与希腊文化共同构成西方文化的古典传统。

——谢振玲《论古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因》

材料三   《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。此前的习惯法是口耳相传、含混不清的，司法官吏适用习惯法时任意曲解，平民深受其苦。《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。《十二铜表法》是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与氏族贵族斗争的产物，它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编编纂而成，它是……罗马法发展的基础。

——摘编自刘全德主编《西方法律思想史》