材料一：以图证史

材料二：先秦时期已有医疗救济方面的事例，但是那时的医疗救济更多是一种临时性的或季节性的举措，并未形成固定的机构和救济体系。两汉以降，历代王朝在此领域也有一定的举措，但仍以临时性的或季节性的措施为主。到了唐朝曾建有功能更为专一的病院即乞丐病坊。后虽被政府接管仍委托僧人管理，显示出较强的民间特色，但其规模不大，受惠面也有限。与此相比，宋朝的医疗救济事业无疑有了巨大的发展，建立了较为完备的医疗体系和救济制度，取得了超越前代的成就。

——摘编自张文、 卢渝宁《宋代官办医疗救济》

材料三：卢浮宫位于巴黎市中心塞纳河畔，是欧洲最壮丽的宫殿之一、卢浮宫始建于13世纪初，是一座存放王室档案和珍宝的城堡。为彰显王权的尊严与荣光，14 世纪被查理五世改为王宫并进行扩建。1791 年，国民议会宣布卢浮宫既是王室居所，也是汇集科学、艺术的纪念物以及公共教育的场所。1793年，资产阶级高呼“自由、平等、博爱”的口号，将路易十六送上断头台，变卢浮宫为公共博物馆。19 世纪初，卢浮宫的扩建规模空前，巨大的长廊里布满了拿破仑东征西伐掠夺来的艺术品。第三共和国时期，共和派通过收藏并展示《自由引导人民》之类的作品，将卢浮宫打造为公民教育的重要场所。

——摘编自姜继兴《法国近千年历史变迁的见证一卢浮宫博物馆》 等

材料一：寓封建之意于郡县之中，而二千年以来之敝，可以复振，后之君苟欲厚民生，强国势，则必用吾言矣。

——摘编自顾炎武（1613—1682）《郡县论一》

材料二：日本明治年间的思想家往往效仿法国启蒙运动，将过去的落后的斥之为“封建”，而将明治维新前的时代统称为“封建时代”。在1916年的《今日之教育方针》一文中，曾居留日本的陈独秀将“封建制”与“君主专制”等同，这无疑是对“封建”古义的巨大背离。

——摘编自张志强《恽代英“封建”观考析》

材料一：者之制禄爵：公、侯、伯、子、男、凡五等……天子之田方千里，公後之田方百里，伯七十里，子男五十里……。

——《礼记·王制篇》

材料二：适诸侯曰巡狩，诸侯朝与天子曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。

——《孟子•告子》

材料三：正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。

——白钢《中国政治制度史》

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