材料一   《马赛曲》创作于法国大革命期间，马赛的革命队伍在进军巴黎时高唱这首歌曲，使其迅速传播开来，并最终成为法国的国歌。拿破仑时期，《马赛曲》的国歌地位被取消，但在1830年七月革命中再次被提起，并于1879年被重新确定为法国国歌。前进！前进！法兰西祖国的男儿们，光荣的日子已来临！专制暴政压迫着我们，祖国大地在痛苦呻吟。祖国大地在痛苦呻吟，你可看见那凶狠的士兵，到处在残杀人民……公民武装起来，公民决一死战。前进，前进，万众一心，把敌人消灭尽！

——《马赛曲》节选

材料二   18世纪末19世纪初，面对分裂的现实和法国文化的入侵，德意志民族意识觉醒。一批知识分子从民族精神、民族文化入手重新审视德意志民族，旨在思想文化上实现德意志民族的团结和统一。到19世纪前期和中期，面对分裂的现实和外交的软弱，德意志民族意识进一步觉醒。德意志人民的强烈要求表现在政治领域，即对外的独立和对内的统一，拿破仑统治德意志期间，给德意志带来了自由、平等、民主等启蒙思想，也带来了政治、国家、权利、战争等观念，加速了政治民族主义的觉醒。工业革命后，德国成为欧洲大陆第一号经济大国，经济发展和国家政策的支持促使德意志民族主义肆意发展。外交上，不管是“大陆政策”，还是“世界政策”，都是霸权主义政策，尤其是“世界政策”把德意志侵略扩张的企图推广到全世界。德皇威廉二世是政策的推动者和集大成者，在他的影响下，1894年成立的“东部边疆协会”专门对外煽动东欧各民族对波兰的仇视和对内宣传对所有异族的残酷统治和压迫。20世纪，这种民族主义继续发展，最终在希特勒之手达到巅峰。

——摘编自阮芬《十九世纪德意志民族主义的发展》

材料一   到1894年为止，德国先后与奥匈帝国、意大利、瑞士、比利时、罗马尼亚、塞尔维亚和俄国等签订贸易条约。德国降低农产品的进口税，换取其他国家降低针对德国工业产品的关税藩篱。德国实行“双重关税体系”：“自动关税”适用于还未与德国缔结贸易条约以及没有最惠国待遇协定的国家，“协定关税”则适用于已经与德国签订了贸易条约的国家。而通过贸易条约“协定”的关税明显要低于“自动”的关税。

——摘编自邢来顺《工业化冲击下的德意志帝国对外贸易及其政策》

材料二   1957年3月，联邦德国与法国、意大利、荷兰、比利时、卢森堡共同签署《罗马条约》，规定从1958年1月1日至1969年底的12年过渡期内逐步取消成员国之间的关税和进口限额，并对非成员国采取统一的关税率和贸易政策。1968年7月，欧共体成员国提前一年半全部取消了关税和贸易限额，对外实现共同关税率。据统计，1958—1970年，共同体出口贸易增长2.77倍，而同期美国和其他西欧国家分别增长1.39倍和1.64倍。

——摘编自张建华主编《世界现代史（1900—2000）》

材料一   18世纪末，民族主义诞生于西欧和北美，之后便通过强调个人的民族认同或民族身份以及民族与国家结合，逐渐成为一种社会意识形态和对现实的认知乃至道德的组织形式。民族主义从一开始就推动建立和建构民族国家，并且在民族国家的政治架构中体现其包容性、确立所有的社会成员享有基本平等的权利和主权自治的核心原则。这样的民族主义原则在人类历史上第一次赋予具有民族认同感的大众个体以一种尊严感，促使大众个体不仅确立起自己的民族认同或身份，并将自己的民族认同上升至国家认同，乃至使自己成为民族国家的主人。近代西欧各国以及美国均因强烈的民族情感而激发出充分的经济活力，以致它们的经济竞争力能不断提升而形成崛起之势。随着西方的崛起和扩张，亚非拉地区渐次陷入被西方殖民化的过程。

——摘编自叶江《西方民族主义研究现状及历史当议》

材料二   民族主义无疑是近代中国最具感召力和最富社会动员力量的思潮之一。自19世纪中期以来，由于西方列强的侵略与欺凌，中华民族的生存环境急剧恶化，民族威望遭受前所未有的打击。中国的精英阶层和民众逐渐意识到，只有生活在这块土地上的所有中国人团结起来，自觉维护国家主权和利益，才能与西方列强相抗衡，挽救民族危亡，重树民族威望，实现国家的独立与富强，民族主义勃然兴起。作为对西方入侵的直接反应，中国民族主义既是近代初期中西方关系逆转的结果，同时又对近代中西方关系的演进产生了深远的影响。

——摘编自王立新《中国民族主义的兴起与近代中西方关系》