材料一：五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大部落……部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟。

材料二：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

材料三：相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出推选后继人的问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行。大家又推荐舜，说他很能干。于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持部落联盟的事务。

材料一   距今5000年左右，传说中的炎帝和黄帝部落生活在今陕西渭河流域和黄土高原一带，炎、黄部落之间不断地联合、交融，在中原地区形成了以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族。春秋战国时期，华夏族与周边各民族加强了经济、文化的联系，他们相互学习、互相促进，华夏族得到进一步的发展。

——摘编自人教版《中外历史纲要》（上）

材料二   尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。尧年老时，征求各部族首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。

——统编版《中国历史》（七年级上册）

材料一：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”“（神农氏）日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

——《白虎通》

材料二：（他）“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入……乃行相地宜所有以贡，及山川之便利”。

——《史记·夏本纪》

材料三：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》

材料一：五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大部落……部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟。

材料二：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

材料三：相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出推选后继人的问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行。大家又推荐舜，说他很能干。于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持部落联盟的事务。

材料一  距今约六七千年，有两种原始居民分别住在长江流域和③他们已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植②       、粟和蔬菜。饲养家畜和家禽，有稳定的食物来源。人们再也不必像过去那样四处奔波，开始了定居或半定居生活。

材料二 距今5000年左右，传说中的炎帝和黄帝部落生活在今陕西渭河流域和黄土高原一带，炎、黄部落之间不断地联合、交融。在中原地区形成了以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族。春秋战国时期，华夏族与周边各民族加强了经济、文化的联系。他们相互学习、互相促进，华夏族得到进一步的发展。

——摘编自人教版普通高中教科书教师教学用书《中外历史纲要》（上）

材料三

图1尧皇让贤                  图2大禹治水

材料一 轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战……

——摘编自《史记·五帝本纪》

材料二   “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼……是谓小康。

材料三   周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。同时诸侯需要向周王进纳贡物，并服从周王调兵。

材料四   西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地联为一体……一统于周天子的统治之下。

材料五   尧帝为人德高望重，严肃恭谨，上下分明，能团结族人，且为人简朴，得到人民的爱戴。尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝又对他进行了长期的考察，最后才放心禅让。舜品德也好，能以身作则，博得百姓普遍赞扬。舜年老时，让位于同样受到民众爱戴的禹。