材料   楼氏家族之兴衰南宋时期，两浙地区经济和文化出现了繁荣的局面，其表现是新的士人家族的出现。以下为其典型代表——明州楼氏家族的发展概况。

明州楼氏的远祖楼皓“居奉化县，世以财雄于乡”。楼皓之孙楼郁（？1078年）实现了将家族形态由财富型向士人家族的转变。他先后在奉化县、明州州城的学校从教30余年，享有崇高的教育和学术声望，被尊为“庆历五先生”之一；他也是明州楼氏中第一位进士及第者，此后，其子孙进士及第者达40人，同时以荫补方式入仕者众多，楼氏成为当地著名的士人家族。楼郁其后代仕宦各地，颇有政声。他们有的被当地百姓立生祠；有的“斥余资以为义庄，宗党被赐者近五纪”；有的“每寒食上冢，旌旗鼓吹，皆集茔下，乡里以为荣”。从南宋末年起，明州楼氏开始走下坡路。入元以后，义庄田产曾落入当地富户之手，后经族长楼彬等人诉官夺回，但终属“族宴且弱”，从此衰落。

——摘编自庞桧存《宋代新兴士人家族研究—以楼钥家族为例》

宋朝：平民社会趋向

材料一

材料二 论中国古今社会之变，最要在宋代……秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，可称为是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的平民社会。

——摘编自钱穆《理学与艺术》

以历史观察者的身份，结合材料一和所学知识论证材料二中的观点。

材料二 
 
材料三 一、德业相劝：德谓见善必行，闻过必改……业谓居家则事父兄，教子弟，待妻妾，在外则事长上，接明友，教后生，御僮仆。二、过失相规：……同约之人各自省察，互相规戒，小则密规之，大则众戒之。三、礼俗相交：礼俗之交，……值月主之，有期日者为之期日，当纠集者督其违慢。凡不如约者，以告于约正而诘之，且书于籍。四、患难相恤：……凡有当救恤者，其家告于约正，……若不急之用，及有所妨者，则不借。 

——摘自《吕氏乡约》

材料四 宋代社会、宋代文化的特点如果用一种较为简单的方式来概括，就是出现了“平民化、世俗化、人文化”的趋势。所谓平民化，是指普通民众具有比以前更多的生存发展机遇，受到社会更多关注。世俗化，主要是指关注俗世生活的取向。人文化，则是指更加关心“人”自身的价值，社会价值取向相对理性，关注人的教养与成长。 

——摘编自邓小南《宋朝的再认识》

根据上述材料并结合所学知识，分析说明材料四的观点。