材料一   维护皇权至高无上的独尊地位，是中国古代法律的基本目的之一。中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂，若失去了礼的指导，法不但失去了存在的价值，而且还会成为危害天下的“虐法”。依靠礼的实施，耐心细致地教化，以理服人；中国古代法律强调人情是法律的核心，道德是法律的基础，当人情、道德与法律相抵触时，永恒的人情、道德是不可改变的，可变的只是法律，认为在治国中“人”的作用远远重于法律；强调执法的目的在于消除法律，“胜残去杀”消除了暴力的统治方式——法律，社会治理倚重教育，将社会的和谐，而不是公正，放在首位。

——摘编自李正财《罗马法和中国古代法律的比较》

材料二   古代罗马人相信，法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。古代罗马法是古典社会基于私有财产之上的商品生产者社会的第一个世界性法律。罗马法提出的自由民在“私法”范围内的形式平等，契约以当事人同意为生效的主要条件和财产无限私有等重要原则，对欧洲许多资本主义国家法律的发展产生很大的影响。

——摘编自周枂《罗马法原论》

材料 （罗马帝国第一任元首）屋大维没有照搬希腊模式，他将希腊模式和罗马传统结合了起来。元首制就其内容而言是希腊化的王权专制统治，但却披上了罗马共和的外衣，堪称一种特殊的杂糅政体，是一种隐蔽的君主制。元首制和罗马早期的王政有所不同，后者是由元老院选举产生国王，而元首制是元首选定继承人，由元老院在形式上确认。塔西佗认为，元首制代表着可接受的有法定任期的政府形式，而在希腊人的眼中，元首制就是君主制，屋大维是当时世界上最有权力的人。实行元首制的罗马帝国前期，被认为是罗马史上最为稳定和繁荣的时代。

——摘编自何立波《希腊模式还是罗马传统——跨文化视阈下下的罗马元首制》

拱券技术不仅地解决了建筑物的跨度问题，而且与之前的柱子相比扩大了建筑物的内部空间，拱券技术与混凝土的结合，使建筑物的空间和支撑问题得到了基本的解决，这也使罗马进行大规模的建筑项目成为了可能。

——摘编张晶晶《论罗马帝国前期城市建设取得瞩目成就的原因》

罗马城在帝国时期出现了大量高层公寓楼，依据材料分析原因。