材料

——据刘士林《试论中国传统文化的结构与层面》整理

上表所示是某位学者对中国文化的部分看法，请结合中国古代史知识，至少选择一个层面，自拟论题并加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，表述准确。）

材料一   唐代画家阎立本的《步辇图》取材于贞观八年（634年）吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的事件，图中描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣禄东赞的情景。

材料二   清朝初年，以“从俗从宜”为民族政策的基本方针，实行政教分离政策，继续采取“以蒙治藏”的方式，借助蒙古势力实施对西藏地方的管理。顺治十年，清政府册封五世达赖喇嘛，确立了达赖喇嘛“领天下释教”的宗教领袖地位。同时，又册封顾实汗（明末清初蒙古和硕特部首领），要求他“作联屏辅，辑乃封诉”。

雍正和乾隆时期，清政府逐渐改变管理策略，实行藏人治藏，并派遣驻藏大臣直接参与西藏地区的治理，驻藏大臣拥有直接上书皇帝的权利，甚至可以自行处理某些西藏事务。1751年，乾隆帝授予七世达赖喇嘛管理西藏行政事务的权力，建立起由“三俗一僧”组成的政教合一的噶厦政府，负责处理西藏日常政务，但重大事务及驿站紧要事件均需呈请达赖喇嘛并驻藏大臣酌定，涉外事务，唯有驻藏大臣有权办理。

清朝对于西藏的治理措施相对于元明而言，更为有效，除政治上的领导管辖外，也通过驻军、用兵、厚赐宗教军事首领、茶马贸易等措施，加强对西藏地区的军事和经济管理。

——摘编自张飞翔《清前期中央对西藏的治理方式研究》

材料一

宋代手工业分布示意图       清代前期工商业分布示意图

材料二   （清朝前期）商品生产的发展促使各地商业日臻繁荣，许多城市渡过鼎革之际的萧条，恢复往日的繁盛。南京、广州、佛山、厦门等地得到新的发展，长江沿岸出现不少著名的商品集散地，首都北京成为全国贸易中心，在市场上零售和批发的有各地区、各民族的工艺品与土特产。当时，边远的西北地区也出现众多商业城市，如张家口、呼和浩特、西宁、打箭炉（今四川康定）、乌鲁木齐、伊犁等地。乌鲁木齐城内“字号、店铺，鳞次栉比”；打箭炉“商旅满关，茶船遍河”。宋元以来就以繁华热闹闻名的商业都市，商品贸易的兴盛发达更是令人惊叹。如乾隆年间的苏州，“洋货、皮货、绸缎、衣饰、金玉、珠宝、参药诸铺，戏园、游船、酒肆、茶店，如山如林，不知几千万人”。

——摘编自王家范等《大学中国史》

材料   清朝统一西域后，陆续从甘肃河西、陇东各府县招募无业贫民迁往天山北路屯住。随着沙俄等国对中国边疆的觊觎，清廷在东北和西北设立黑龙江、伊犁等将军，屯重兵于边疆，定期巡边。将军管理辖区内的边防、屯田、贸易和征税诸事务等，清廷对边疆各族采取盟旗和土司等管理制度，地方行政由本民族人士负责。19世纪60年代以后，清廷通过向东北、内外蒙古移民实边。1884 年清政府在新疆设行省治理，1885年、台湾亦升格为省。稍后，清政府又在东北改将军体制为行省建制，在西藏东部设立具有行省性质的特别行政区。在内蒙古，伴随着内地移民的增加，州，府、县逐次设立，盟、旗的地盘虽逐渐被压缩，但他们本民族发展中的自主管理却得到较大的发挥。

——据马大正《中国边疆经略史》

材料：

    从秦汉至晚清二千多年间，中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面，但就总的趋势而言，这些方面又并非没有变化。例如，男耕女织的小农经济维持不变，但土地私有日益发展，农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的，从变化迅速的现时代或短时段的眼光看，社会不免呈“停滞”或“缓进”之象，但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。

﹣﹣改编自何怀宏《选举社会及其终结》

结合所学知识，就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，阐述时不能抄写材料所举事例。）