材料一   我的附庸的附庸，不是我的附庸。

——西欧谚语

材料二   某国家改革主要内容：

（一）废除皇室和贵族的私有土地和部民（部曲），收归国家，是为公地公民。对大夫以上高官贵族赐予食封，

（二）改革统治机构，建立京师和地方行政机构（国、郡、里），设置关寨、防人（戍边军）及驿站，各置职官。

（三）造户籍、记账（赋税簿账），施行班田收授法，凡田长30步，广20步为段，10段为町。

（四）改革税收制度，施行租庸调新税法。

材料三   统一阿拉伯半岛是一项艰巨的事业，由于麦加固守原有的宗教，他到630年才征服麦加…8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚，欧、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国。

材料四   推动社会历史发展的动力是多方面的。旧的社会历史理论往往把社会历史发展的动力归结为人们的思想动机或精神力量，而唯物史观认为物质生产方式是社会发展的基础。

材料一   综观中世纪的世界，东方与西方呈现给人类的是两道迥异的风景，欧洲人的意识处于睡眠与半醒状态；而在亚洲西部，这个沙漠广布，缺少水源，生存环境十分恶劣的阿拉伯半岛上，以伊斯兰教为特点的阿拉伯文明格外璀璨…穆斯林这一学术成就在西欧准备重新恢复他们的研究之前，起到了保存希腊古典著作的作用。

材料二   那些游历“天朝”的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。他们对变革的推动，最终导致日本社会的一场重大变革。这场变革试图以中国唐为模式，将日本改变成中央集权制国家。

——选编自斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》

材料一   古代中日历史相关史实（部分）对比表

材料二   穆罕默德曾说：“学问虽远在中国，亦当求之。”哈里发认为“人最美的装饰是知识”。830年，他在巴格达设立“智慧宫”。为了延揽翻译人才，以等重于译著的黄金支付稿酬。

材料三   生活在亚欧非三大洲的连接点，阿拉伯人善于学习各国有用的东西……吸收了希腊、波斯、印度和中国文化，并发扬光大。