材料一   作坊里的日本有“心灵紧闭”但“眼观入方”的特征……在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默地拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上想越了别国，使会出其不意地“创造神话”。在古代史上，日本拜认了第一位老师，向老师学习。

——摘编自陈冰（作坊里的日本》

材料二   现在，他给它带来了一个宗教和一部经典，带来了一个具有良好的组织和式发统治了整个半岛和社会的国家。一个世纪内，他的信徒们从胜利走向胜利，建立了一个横跨欧亚大陆的强大帝国，并传扬了他的放义。……如果以对事态发展的影响为标准，那么，穆罕默德无疑是历史上的一位巨人。

——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史）

材料三   中世纪的阿拉伯人继承和发扬了古代希腊的理性传统，在吸收、消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。阿拉伯人在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了须先全球的成就，数学是阿拉伯人对世界文化的独特贡被。阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的数字，并创造了完整的代数学。医学著作《医学集成》和《医典》更是长朔被欧洲医学界奉为经典……中国的造纸术，印刷术、指南针和火药以及印度的棉花、食糖等也是经阿拉伯人之手，远步传入西欧。

——摘编自蒸德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》

材料一   我的附庸的附庸，不是我的附庸。

——西欧谚语

材料二   某国家改革主要内容：

（一）废除皇室和贵族的私有土地和部民（部曲），收归国家，是为公地公民。对大夫以上高官贵族赐予食封，

（二）改革统治机构，建立京师和地方行政机构（国、郡、里），设置关寨、防人（戍边军）及驿站，各置职官。

（三）造户籍、记账（赋税簿账），施行班田收授法，凡田长30步，广20步为段，10段为町。

（四）改革税收制度，施行租庸调新税法。

材料三   统一阿拉伯半岛是一项艰巨的事业，由于麦加固守原有的宗教，他到630年才征服麦加…8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚，欧、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国。

材料四   推动社会历史发展的动力是多方面的。旧的社会历史理论往往把社会历史发展的动力归结为人们的思想动机或精神力量，而唯物史观认为物质生产方式是社会发展的基础。

材料一   综观中世纪的世界，东方与西方呈现给人类的是两道迥异的风景，欧洲人的意识处于睡眠与半醒状态；而在亚洲西部，这个沙漠广布，缺少水源，生存环境十分恶劣的阿拉伯半岛上，以伊斯兰教为特点的阿拉伯文明格外璀璨…穆斯林这一学术成就在西欧准备重新恢复他们的研究之前，起到了保存希腊古典著作的作用。

材料二   那些游历“天朝”的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。他们对变革的推动，最终导致日本社会的一场重大变革。这场变革试图以中国唐为模式，将日本改变成中央集权制国家。

——选编自斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》