材料一：唐朝时期往来于丝绸之路的人们不再仅仅是商人和士兵，还有为寻求信仰理念和文化交流的使者、学者、僧侣等人员，每年都有大批外国客人前往长安。当时有300多个国家和地区与唐朝友好交往，中国大量先进的技术通过各种方式传播到其他国家，并接纳相当数量的遣唐使及留学生，让他们学习中国文化。同时，佛教、景教各自迎来了在中国广泛传播的机会，中外交流达到鼎盛。

——胡柏翠《兴盛的唐朝旅游活动及其历史影响》

材料二：奈良的贵族……举凡学术、技术、文艺、音乐以及佛教和佛教庙宇的建筑、雕刻、绘画以及有关服饰、器皿、生活方式都在学唐朝。他们的头脑一刻也不忘记“在唐国”。只要是唐朝的东西，无论什么都要尽快地引进，这是企图让人们看到，日本也是不亚于唐朝的国家。

——中国史学家周一良《中日文化关系史论》

材料三：贞观年间他从长安出发历经十五年西行求法后返回，期间他游历了诸多国家，其所见所闻由弟子记录成《大唐西域记》一书。此外，他精通梵语，将本土佛教经典《大乘起信论》翻译成梵文流传天竺，又受天竺请求，率众翻译《道德经》，也曾将印度带回的佛经译为汉文。

——摘编自谭晓祎《影响中国文化跨文化传播效果的原因探析》

材料一   日本仿唐风气盛行，政府曾多次派“遣唐使”学习唐朝先进文化。受唐朝货币制度影响，708年，日本正式在奈良仿照唐“开元通宝”铸造“和同开”。这是见于文献记载的日本历史上最早的自铸货币。

开元通宝                                 和同开珎

——据《中国古代货币文化对日本的影响》

材料二   历史兴趣小组围绕“中国古代货币的演变”开展跨学科主题学习，整理了以下学习资料（部分）。