“大道之行也，天下为公选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，”其中与“天下为家”的出现相关的制度是。

材料二为了进行有效的统治，西周实行分封制，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级。

——2022版《课程标准解析与教学指导》

材料三

(1) 根据材料一并结合所学知识，指出禅让制对当今社会有什么积极意义。并结合所学知识，指出材料一中所说的“小康”是从哪一朝代开始的?

(2) 根据材料二，指出诸侯对周天子要承担的义务。根据材料二并结合所学知识，分析西周分封制的特点。

(3) 根据材料三并结合所学知识，概括夏商西周亡国的共同原因。并谈谈你从夏商西周的灭亡中得到了哪些启示。

综合题普通

3. 阅读材料，回答问题。

(1) 【武王建国】

铭文：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有(右)事(史)利金，用作檀公宝尊彝。”
大意：武王征伐商国，甲子日早上，岁祭，占卜，能克，传闻各个军队，早上占有了朝歌。辛未那天，武王的军队在阑驻扎，赏赐铜给右史利，用作檀公宝尊彝。

利簋上的铭文记录了什么事件?这一事件结果如何?

(2) 【制度巩固】

材料二：

材料二反映了西周实行的什么制度?请写出诸侯国在地理上的分布特点。

(3) 材料二中周王分封的对象有哪些?联系所学知识，说说周王分封诸侯的作用。

(4) 【幽王亡国】

材料三：褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧、大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。……幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧(巧言谄媚)，善谀(用言语奉承)好利，王用之。又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂(财物)而去。于是诸侯乃即(聚拢)申侯而共立故幽王太子宜白，是为平王，以奉周祀。

——摘编自《史记 ·周本纪》

材料三的故事反映了诸侯的哪一项义务?根据材料三，谈谈西周兴亡带给我们的启示。

材料分析题普通

1. 古时《三字经》“夏传子，家天下”的描述，反映出夏朝开创了（）

A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制

单选题普通

2. 《礼记·礼运》中“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“天下为家”所指的制度是（）

A. 禅让制 B. 世袭制 C. 郡县制 D. 科举制

单选题普通

3. 世袭制在中国延续了近四千年，对中国社会影响深远。这种制度开始于（）

A. 禹传子，家天下 B. 西周分封制 C. 秦始皇统一六国 D. 东汉光武中兴

单选题普通