1. 阅读下面的文字,完成问题。

“社恐”正在成为当下年轻人中一个普遍的社会现象。提起“社恐”人们最先想到的是北欧,比如芬兰人在寒冷的公交车站排队,每人精准相隔两米。北欧人的“社恐”本质上是自我独立意识,是一种主动选择。与北欧不同,日本社会中的“社恐”则更多源于社会压力。老一辈人上班谨小慎微,下班后还要跟各种人打交道:①健谈的邻居、话痨的司机、热情的商场店员……②各种社交场合,每个人要花大力气“读空气”③,努力维护和谐的气氛。这些场景直接触发日本年轻人的疲惫和恐惧。他们主动为自己贴上“社恐”标签,从大量社交生活中抽身,A    

中国“社恐”流行的原因则具有综合性,一方面是个人独立意识的增加,另一方面是社会环境变迁导致人与人之间的人际亲密度下降。与父母一辈拼命赚钱、    B    相比,年轻人更注重个人幸福。中国的经济和社会发展充满活力,同时也更加具有竞争性——④工作中的压力和激烈的攀比竞争,不少年轻人感到疲惫,越来越多的人从传统社交场合抽身。

虽然“社恐”是一种个体的自由选择,但在各种社交网络和媒体都鼓励“关注自我”的同时,年轻人也应该主动地融入社会,把自己从心灵“内卷”当中拯救出来,体验真实而丰富的人生。

(1) 下列有关文中标点符号用法和效果的分析,不正确的一项是( ) A. ①处冒号表解释说明,对前文“打交道”的对象进行具体的阐述。
B. ②处省略号表列举的省略,表明社交的对象很多,突出了社交活动之多。
C. ③处引号表特殊含义,“读空气”指根据现场气氛和状况来采取合适言行。
D. ④处破折号表语意的转折,从中国充满活力的正面论述转向不利一面。
(2) 请在文中横线处按要求补写恰当的内容,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

A.补写一个成语:

B.补写语句:(不超过10字)

(3) 文中划波浪线的句子有两处语病,请找出并予以修改。
【考点】
标点符号的使用; 搭配不当; 成分残缺或赘余; 语句补写;
【答案】

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1. 阅读下面的文字,完成各题。

木版年画的雏形有避邪的内容,也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为年画的主题,并进入了风俗范畴,木版年画的题材就变得丰富多彩了。一切对生活的欲求与向往,①比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等,都展现在木版年画上。特别是在辞旧迎新的日子里,这些画面分外具有感染力,②给人们带来安慰、鼓励和希冀,充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以,年画最重要的价值是精神价值。木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术的重要平台。③木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲……等,反映社会生活之广阔,可谓无所不包。木版年画描绘过的戏曲多不胜数,不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不在。至于那种绘声绘色地描写民俗风情的年画,带着不同地域与时代的气息,记录了大量珍贵的人文信息,更是留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是,这些画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者,④他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。深刻地外化农民心灵的年画,大量深藏在年画的遗存中。然而,这些遗存却不为人知地散落民间。

(1) 文中标有序号的四句话,标点符号错误的一句是 (  ) A. B. C. D.
(2) 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 (  )  A. 木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、文化艺术和生活知识教育的重要工具。 B. 木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、文化艺术和生活知识教育的重要平台。 C. 木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要平台。 D. 木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。
语言文字运用 普通