1947年，福克纳被要求评价美国最重要的作家，提到海明威时，他说：“海明威没勇气，从没用一条腿爬出来过，从没使用过一个得逼着读者查字典看用法对不对的词。”海明威知道后大发雷霆，因为他一向是以硬汉形象立于文坛，而且以此为豪的，“没勇气”可能是他最不能接受的评价。海明威让他的一位将军朋友出面为他的勇气作证，这位将军写了三页纸的长信，来证明海明威当战地记者时是多么英勇无畏。

海明威和福克纳原本是朋友，但从此之后成了敌人。海明威也针锋相对地攻击福克纳，甚至说：“只要我活着一天，福克纳就别想因为得到诺贝尔奖而高兴。”

福克纳与海明威的矛盾源于一种逻辑误解。请具体说明。

例：唐代诗人李贺因避父亲名讳，而不得参加进士考试。对此韩愈批驳道：“父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”

    辩论中运用归谬法，能让攻辩语言顿时刀剑生辉，使对方不攻自破。在关于“钱是否是万恶之源”的辩论中，正方辩手说道：“‘贪’字下面有个‘贝’字，不就是表示对钱的贪欲吗？”反方辩手马上反驳道：“如果有一个‘贝’字，就是为了钱，那么，，？”

不讲道德的行为所带来的风险是巨大的。当两个个体发生冲突时，讲道德的个体往往会受到伤害，长此以往，社会诚信体系将会轰然坍塌。道德不是法律，不具有强制力，人们对不讲道德的个体回报以不讲道德，这种荒谬的做法会引发所有人不守法律。德润人心，唯有德治才能治理好国家。