材料一
材料二
图一 图二
材料三 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。——梁启超《太古及三代载记》
材料二 某地发掘的考古成果
粟米遗存 钻孔石斧 半地穴式房屋 人面鱼纹彩陶盆
材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
材料二 在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处达6米。
材料三 上古之世……民多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
范例:“绑缚藤条的骨耜”可以见证河姆渡人会制作农业生产工具(或:河姆渡人会人工栽培农作物)。“人面鱼纹陶盆”可以见证:
“干栏式建筑想象图”可以见证:
材料三 在世界直立人的遗址中,最被人肯定的、最丰富的用火遗迹当属北京人的用火遗迹。在北京人遗址中的13层文化堆积里,共发现了5层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹。其中最厚的灰烬层可达6米。灰烬成堆分布,含有烧过的朴树籽、木炭、烧石、烧过的鹿角和各种动物骨骼。灰烬成堆、成层分布的现象,表明北京人已具有管理火的能力,对火的使用能力具有相对的连续性。
——摘编自安家媛《北京人的发现:中国重要古人类遗址》
①会制造和使用石器、骨器
②会种植庄稼
③会使用火和保存火种
④保留了猿的某些特征