古诗中常常将“树叶”写作“木叶”，这是为什么呢？____于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。

①至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

②“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。

③我们所习见的门闩、棍子、桅杆等，就都是这个样子。

④尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象。

⑤树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。

⑥这里带着“木”字的更为普遍的性格。

虽然大多数天文学家相信黑洞是存在的。 ▲ 。 ▲ 。  ▲ 。  ▲ 。 ▲ 。 ▲ 。

①从理论上讲，黑洞是广义相对论的一个推论。

②他们的怀疑不无道理。

③“黑洞可能就是广义相对论外推到不合适地步的一个例子”。

④但是，他们认为广义相对论的推论并不是百分之百都正确。

⑤但也有人对此表示怀疑。

⑥因为从观测上讲，迄今为止没有哪一个黑洞的候选者得到最终证实。

通过学习，我知道 19 世纪有一场大争论，就是光怎样在真空中传播。____令人惊奇的是，直到如今，物理学家对这一难题仍然没有作出真正的回答，但数十年来。我们却对这样的思想习以为常：即使没有什么媒质，光照样可以在真空中传播。 

①声波需要空气，水波需要水，而在真空中却没有可以使光波动的东西，人们对此深感疑惑。

②但是，如果光是波的话，那就需要一些使它发生“波动”的媒质。 

③没有使光波动的媒质，它怎能成为波呢？ 

④然而，实验却无可辩驳地证明了“以太”并不存在。 

⑤实验也毫无疑问地证明了光是一种波。 

⑥于是，物理学家们就捏造出一种所谓的以太物质，这种物质作为光的媒质而充满整个真空的空间。

(“木叶”)不同于“静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人”(司空曙《喜外弟卢纶见宿》)中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天，这是一个典型的清秋的性格。

①而且它的黄色由于雨的湿润

②却没有“木叶”的干燥之感

③因此也就缺少那飘零之意

④它虽然具有“木叶”微黄的颜色

⑤也显然是变得太黄了

①他的许多幽默含蓄、意趣横生、魅力无穷的警语佳句家喻户晓，妇孺皆知，在中国乃至世界都有深远影响。

②毛泽东不仅是伟大的革命导师，而且还是非凡的语言大师。

③在长期的革命生涯和写作过程中，毛泽东形成了独具个性的语言风格。

④毛泽东以其语言魅力无与伦比的深刻影响力，堪称清新朴实、活泼凝练的现代汉语的开山人。

⑤他以渊博的知识储备、生动活泼的语言形式、炉火纯青的表达技巧，形成了自己个性鲜明的语言艺术。

①痛毁灭 ②一生呐喊 ③十月噩耗 ④叹而已 ⑤热风奔流 ⑥刈野草 ⑦万众彷徨 ⑧踏莽原

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《乡土中国》是社会学家费孝通的代表作。作者独辟蹊径，专从社会结构的角度来讲授“乡村社会学”，较为全面地 ① 　 ， 以“乡土”概念来描述广大农民的生存和生活状态，对中国基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析，以“礼治秩序”来概括中国乡土社会传统文化和社会治理结构。作者通过实地考察写成此书，成为中国社会发展研究的重要理论基础。在费孝通眼中，（　　）。如今， ② ， 但这些让中国人之所以成为“中国人”的“魂”并没有消散，它们仍在方方面面影响着现代中国。所以，《乡土中国》是一部重要的学术著作， ③ 　。

随着传播技术的日新月异，传统的纸媒表现得越来越难以淡定。有人认为，报纸正在成为____，应当提早谋局，考虑变革。报纸的生命力到底还能延续多久？这是个____的时代命题。但是，一个____的事实是，报纸正在迎接越来越严峻的现实挑战，报纸的转型是必然的，人们的需求就是转型的方向。

好的内容永远是媒体的核心竞争力，这是报纸之根。因此，报纸的每个板块，都要有具体实用的内容，都要与百姓的生活____，并且用生动的语言让百姓接受，做到既有益又有趣。如果百姓在生活中遇到各种问题，无论是柴米油盐酱醋茶，还是吃喝玩乐行住购，第一时间想到的是报纸，(　　　　)。

此外，还要打造报纸风格。有人说，现代社会，媒体已进入风格传播的时代。所谓风格，就是自己的特色。从新闻上说，要做到“人无我有，人有我优，人优我特”，靠特色取胜。报纸有无自己的风格决定了它能否挺立于报纸之林，也决定了它存在的理由。通俗来讲，就像一个人的穿着打扮，一眼就能看出这个人的气质。

社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。新的环境发生了，①人们最初遭遇到的旧方法不能获得有效的结果，②生活上发生了困难。③人们不会在发觉旧方法不适用之前就把它放弃的。④旧的生活方法有习惯的情性，⑤如果它已不能答复人们的需要。⑥终必会失去人们对它的信仰，⑦守住一个没有效力的工具是没有意义的，⑧会使人们蒙受损失，甚至引起人们生活上的不便。另一方面，新的方法却又不是现存的，必须有人发明，或是有人向别种文化去学习，输入，此外，还得经过试验，才能被人接受，完成社会变迁的过程。在新旧交替之际，不免有一个惶惑、无所适从的时期，在这个时期，心理上充满着紧张、犹豫和不安。这里发生了“文化英雄”，他提得出办法，有能力组织新的试验，能获得别人的信任。这种人可以支配跟从他的群众，发生了一种权力。这种权力和    ①    并不相同，因为它并不是建立在剥削关系之上的；和    ②    不同，因为它并不是由社会所授权的；和    ③    更不同，因为它并不根据传统的。它是时势所造成的，无以名之，名之曰时势权力。

在南方，芭蕉栽植容易，几乎四季常青。________至于月映蕉影、雪压残叶，那更是诗人画家所向往的了。

①它覆盖面积大，吸收热量大，叶子湿度大。

②古人在走廊或书房边种上芭蕉，称为蕉廊、蕉房，饶有诗意。

③因此蕉阴之下，是最舒适的小坐闲谈之处。

④在旁边配上几竿竹，点上一块石，真像一幅元人的小景。

⑤在夏日是清凉世界，在秋天是分绿上窗。

⑥小雨乍到，点滴醒人；斜阳初过，青翠照眼。

艺术作品之所以合情合理，是因为它来源于生活；艺术之所以成为艺术，。但艺术之树无论多么伟岸高耸，生活是它永远的土壤。作为一种民间大众文艺形式，曲艺作品的创作当然应该以百姓的日常生活为基础。看似平淡的生活中，，如果将这些哲理巧妙地夸张，适度改造变形，便实现了戏剧化效果，从而成为曲艺创作的有利武器。来源于生活哲学，这带给了曲艺“包袱儿”“在乎情理之中”的可信性；，又带给了曲艺“包袱儿”一种“出乎意料之外”的诧异感和幽默感。二者的完美结合，便成为曲艺“包狱儿”永恒追求的境界。

改善民生需要处理好尽力而为和量力而行的辩证关系。________；________。________，________。

①说到底，民生改善要以经济发展实际为条件

②既要尽力而为，在经济发展可承受的范围内最大限度改善民生

③这样才是可操作、能落地、可持续提升的民生改善

④也要量力而行，尊重民生改善和经济发展自身的规律