启蒙运动的理性主义是对文艺复兴、宗教改革、科学革命中的人文主义的继承和发展。阅读材料，回答问题。材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智。——[德]康德：《历史理性批判文集》材料二 17世纪力学的建立和发展使人们深信可以运用力学原理说明一切，不仅钟表是机器，动物、人类甚至国家也不过是一部机器，他们都可以用力学原理加以解释。把本来只适用于描述机械运动的科学提升为一种哲学观点——机械论。……它告诉人们支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。——姜守明等：《西方文化史》材料三启蒙运动乃是相互交叠而联系密切的三代人的共同成就。第一代人以孟德斯鸠和长寿的伏尔泰为领袖，为以后的两代确定了基调。……第二代是在18世纪中期进入成熟阶段：富兰克林……卢梭……狄德罗……正是这批作家把已经变得时髦的第一代的反教权主义和科学思想融合成一套自圆其说的现代世界观。霍尔巴赫……杰斐逊……康德……属于第三代。他们与第二代以及第一代的长寿者交往密切，受前两代人的喝彩、鼓励和挑动。他们进入了新的领域，包括科学的神话研究、唯物主义的形而上学、政治经济学、司法改革乃至实际的政治斗争。批判也通过对自身和自身成果的批判而不断推进。—

1. 启蒙运动的理性主义是对文艺复兴、宗教改革、科学革命中的人文主义的继承和发展。阅读材料，回答问题。

材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智。

——[德]康德：《历史理性批判文集》

材料二 17世纪力学的建立和发展使人们深信可以运用力学原理说明一切，不仅钟表是机器，动物、人类甚至国家也不过是一部机器，他们都可以用力学原理加以解释。把本来只适用于描述机械运动的科学提升为一种哲学观点——机械论。……它告诉人们支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。

——姜守明等：《西方文化史》

材料三启蒙运动乃是相互交叠而联系密切的三代人的共同成就。第一代人以孟德斯鸠和长寿的伏尔泰为领袖，为以后的两代确定了基调。……第二代是在18世纪中期进入成熟阶段：富兰克林……卢梭……狄德罗……正是这批作家把已经变得时髦的第一代的反教权主义和科学思想融合成一套自圆其说的现代世界观。霍尔巴赫……杰斐逊……康德……属于第三代。他们与第二代以及第一代的长寿者交往密切，受前两代人的喝彩、鼓励和挑动。他们进入了新的领域，包括科学的神话研究、唯物主义的形而上学、政治经济学、司法改革乃至实际的政治斗争。批判也通过对自身和自身成果的批判而不断推进。

——[美]彼得·盖伊：《启蒙时代（上）》

(1) 根据材料一，概述康德的思想主张。结合所学知识，指出启蒙运动的精神内核。

(2) 根据材料二，概括17世纪力学进步的作用。结合所学知识，分析17世纪科学革命对人们的理性思考产生了怎样的影响。

(3) 根据材料三，结合所学，指出孟德斯鸠和伏尔泰的思想主张，并阐述启蒙运动在实际政治斗争中的作用。

【考点】

近代科学的兴起; 启蒙运动; 启蒙运动的代表人物及主张;

【答案】

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材料分析题普通

1. 阅读材料，完成下列要求。

材料：1762年卢梭的《社会契约论》出版，他在书中指出，自然状态是一种自由状态，每个人都生而自由、平等。随着私有制的发展，人类既不自由，也不平等，必须“寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者的人身和财富，并且这结合能使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由”“这一由全体个人的结合所形成的公共人格，以前被称为城邦，现在则被称为共和国或政治体”。

(1) 根据材料并结合所学知识，概括卢梭社会契约思想的内涵。

(2) 回答除卢梭外的两位法国启蒙思想家的名字及其各自思想主张。

(3) 结合所学知识，指出启蒙思想的影响。

材料分析题普通

2. 思想解放运动与社会变革关系紧密，思想解放促进社会变革，推动社会进步。阅读材料，回答问题。

材料一：这场起于哥白尼、讫于牛顿的革命，兴许对思想界影响最深。据称，这是人类迄今作出的最伟大的精神调整。旧的天堂被打破了，《希伯来书》和基督教圣经上描述的上帝创造的东西，看来是属于无稽之谈。他们希望使社会也能履行自然规律的法则。人是名符其实具有伟大智能的生物，居住在一个既可理解又可驾驭的世界里。这些思想对欧洲社会的世俗化作出重大的贡献，从而逐渐把宗教和教会撇在一旁，为欧洲政治权力和这个时代许多新的智力争论开道。

——整编自（美）R.R.帕尔默《现代世界史》

材料二：作为知识阶层的精英、资产阶级的先锋，在18世纪积极领导和参与了启蒙运动的伟大思想家们都具有一种强烈的使命感，深感自己对社会、对他人负有不可推卸的责任。与此同时，他们对自身的力量也充满自信。诚然，这些佛大的“哲人”们并没有结成一个政党，但他们的思想却通过其脍炙人口的作品汇成了一股强大的洪流。这股强大的洪流不仅为行将到来的法国大革命做了充分的思想、舆论准备，而且还为新制度的建立扫清了多方面的障碍。

——吕一民《法国通史》

材料三：19世纪末20世纪初，一些知识分子逐渐认识到，要摆脱帝国主义和封建主义的压迫，就必须推翻清朝的腐朽统治。资产阶级民主共和思想蓬勃兴起。资产阶级革命派通过创办刊物、编印小册子、组织团体等方式，传播革命思潮，鼓舞国民精神。1912年1月1日，中华民国正式成立，资产阶级革命派的民主共和国方案得到初步实现。

——整编自人民版《历史（必修三）》

(1) 根据材料一并结合所学，指出哥白尼和牛顿“对思想界影响最深”的科学成就，并分析这场“革命”在打破“旧的天堂”方面所作出的贡献。

(2) 参考材料一二三，自选一个角度，运用17-19世纪的相关史实，以“思想解放与社会变革”为主题写一则历史短文，题目自拟。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文）

材料分析题困难

3. 阅读下列材料，完成下列要求。

材料一意大利“人文主义之父”彼特拉克在1345年别出心裁地给古代罗马演说家、政治家西塞罗写了一封信。他在信中写道：“您一定希望我跟您说说罗马和罗马共和国的情况吧，诸如现在的城市和国家面貌怎样，社会和谐程度如何，哪个市民阶层在执掌政权，掌权者是谁以及掌权者靠什么思想来治理国家……对于以上这些问题的答案和与之相似的一些问题的答案，我想您一定不会愿意知道。您对祖国的忠心和热爱，以及您为了祖国宁愿舍弃自身性命的精神，使我明白，您一定不愿知道国家现在的样子……相信我，西塞罗，如果您知道我们今天的状况，您会哭的，无论您身处天堂的第几层，亦或是厄瑞玻斯暗界，您都会哭的。”

——摘编自《教师教学用书》《中外历史纲要》（下）

材料二启蒙运动时期两位思想家著作目录的摘录

书目1

书目2

第一章

第二节论最初的社会

第六节论社会公约

第二章

第二节论主权是不可分割的

第三节论公共意志会否犯错

第四节论主权权力的界限

第八节论人民

第三章

第十八节论如何防止政府篡权

第四章

第一节论公共意志是不可摧毁的

第一章

第一节法治概论

第六节政体原则与民刑法繁简、审判形式和刑罚

第二章

第九节法与防御

第十一节确立政治自由之法与政体

第十二节确立政治自由之法与公民

第三章

第十九节法与培育民族普遍精神、道德习俗之原则

第五章

第二十六节法与调整对象

(1) 材料一中彼特拉克说到西塞罗会哭，请结合所学知识进行合理解释。

(2) 结合所学知识，概括上表所体现的政治主张；结合所学说明近代西方国家对上述政治主张的实践情况。

材料分析题普通