【时代产物:时局的代表】
【艰难探索:政治的挫折】
材料一:(杨)度向(来)主(张)君主立宪而不主共和革命者,因吾国为世界各国势力所集之地,一有革命,则全国扰动,领土不易保全,恐招干涉瓜分之祸,故不敢以一国家为冒险之举,求其和平救国。
———整理自刘晴波《杨度集》
材料二:日本之所以强者,在于数千年来国王就是一个傀儡,将军世代把持朝政,“国制世禄,寒门永无功名之望,故上下积郁,乘势以倾幕府,幕府既倾,国王……势必相与振作,以抑强藩,不必西制,亦必强矣”。
——整理自《杨度日记》
【变与不变:道路的抉择】
材料三:杨度的三次道路选择
第一次 | 八国联军侵华战争的结果打碎了杨度的“帝王之学”,个人在科举考试上失利带来的压 力促使杨度东渡日本,在日本完成了其政治思想的重铸——君主立宪救国 |
第二次 | 从归国参政到袁世凯的“洪宪帝制”再到张勋复辟,杨度分别把君主立宪的政治理想寄 托在清政府、袁世凯和张勋身上,但都失败了,遂转而支持孙中山的民主革命 |
第三次 | 客观上,国民党领导民主革命逐渐走进了死胡同最终变质;主观上,杨度认识到基力革 命的必要性,再加上对马克思主义的不断接触,使得他最终投身中国共产党 |