材料一 它是我国北方的古老民族之一，过着逐水草往来迁徙的游牧生活。到9世纪后期，它已经有了农耕、冶铁和纺织等生产事业，并开始建筑房屋、城邑。

材料二 它生活在我国西北地区，原属羌族的一支。唐朝时，它集中到甘肃东部、陕西北部一带，与中原文化的接触渐多，社会生产有所发展。

请回答:

材料一 (辽)与朝廷和好年深，蕃汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗。

——苏辙《栾城集》

材料二 自契丹侵取燕蓟以北(指燕云十六州)，拓跋(党项族)自得灵夏以西……得中国(指中原)土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官署，任中国贤才，读中国书籍，用中国车服，行中国法令。是二敌所为，皆与中国等。

——李焘《续资治通鉴长编》

材料一 从整体来考察中国古代民族关系的发展规律，不难看出，既有阶段性的和好，也有阶段性的战争。在和好阶段内，双方都非常珍惜来之不易的和好局面，尽量采取一些措施以求维持较长时间的和好；在战争阶段内，也有一些谋求和好的活动。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料二 宋朝在雄州等地开设了榷场，作为双方经贸文化交流的主渠道。辽对宋朝的出口，有牲畜、矿物等特产。 辽从宋朝进口了大量物资，民众的吃穿用住等越来越依赖宋朝的供应，甚至辽干脆放弃了铸币权，境内全部流通宋币。与此同时，大量中原书籍经由榷场流入辽，潜移默化地改变着辽人的阅读习惯和思维方式，使其更接近中原汉族士民。

——摘编自唐博《千年雄安：宋辽时代的榷场边贸》