材料一 北魏时期女性服饰演变

——摘编自武卓卓《民族融合背景下的女性服饰演变》等

材料二 三国两晋南北朝时期的民族交融，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。各民族不仅在经济上密切交往，在文化上的交流也日益频繁。少数民族在学习汉族文化的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如乐器、舞蹈、饮食风俗、尊重妇女的意识、“胡”“汉”之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》等

材料  皇帝想要改变北方风俗，为此而特意召见文武群臣，问他们：“各位大臣希望朕远追商.周呢？还是想让朕连汉.晋都比不上呢？”咸阳王拓跋禧回答说：“群臣们都盼愿陛下能超过前王。”皇帝接着问道：“那么应当改变风俗习惯呢？还是因循守旧呢？”拔跋禧再回答：“愿意移风易俗，圣政日新。”……皇帝又说：“如果名不正，言不顺，那么各种制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。年龄在30岁以上的人，使用鲜卑语已成习惯，可以允许他们不立即改变。但是30岁以下的人和在朝廷做官的人，不得继续使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。”

——节选自白话《资治通鉴》

材料一：

材料二：皇天既付中国民，越厥疆土于先王（意即皇天将天子所在的都城及附近地区的土地与人民交给周武王治理）。

——《尚书•周书•梓材》

西周青铜器“何尊”铭文拓片

——“余其宅兹中或（国），自之乂民（治理百姓）”

材料三当时鲜卑族没有文字，诏令文书都用汉字，因此各级官吏都必须识汉字。北齐武将军厍（shè）狄干不会写字，签名写“干”字的一竖从下向上写，被人嘲笑为“穿锤”，因此，他的子孙也开始学习汉族文化。……在内容上，汉族影响少数民族是主流，但各族人民在与汉族交融的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡床、胡饼，尊重妇女的意识等。

——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》