材料:孔子在中外历史上的形象
中国历史上的形象 | 古代 | 春秋战国 | 矮化:被嘲笑为“若丧家之犬” |
汉唐 | 正统化及神化:司马迁誉孔子为“素王”;唐代被封为“文宣王” | ||
宋至明清 | 僵化:成为一位只知维护天理、极力遏止人欲的政治说教者;被誉为“万世师表” | ||
近代 | 维新运动 | 维新化:康有为把孔子塑造为维新运动的祖师;被后人称为“穿西装的孔子” | |
太平天国、新文化运动 | 丑化或妖魔化:太平天国将儒家经典称为“妖书”,对孔子“焚书毁像”;新文化运动时“打倒孔家店”、吴虞痛骂孔子为“盗丘” | ||
袁世凯、蒋介石时期 | 圣化:袁世凯和蒋介石曾复兴孔子“圣人”地位,复兴“尊孔”和儒家伦理道德 | ||
世界历史上的形象 | 近代 | 启蒙运动时期 | 完人:伏尔泰认为孔子“己所不欲勿施于人”一言基督未曾说过。赞美孔子“以直报怨,以德报德”的格言 |
——摘编自张荣明《孔子在中国与世界历史上的十种形象》