小秋说：夏商西周奴隶社会时期，奴隶主残暴地压迫和剥削奴隶，因此夏朝奴隶社会的建立，改变了原始社会那种没有剥削和压迫的社会，是历史的倒退。小河说：尽管在奴隶社会中，奴隶主残暴地压迫和剥削奴隶，但它代替没有剥削和压迫的原始社会，仍然是历史的进步。

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材料一

材料二

今大道既隐，天下为家，……大人世及以为礼。

  ——《礼记·礼运》

材料三

材料一

材料二

材料三

及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。有国强者兼州城，而弱者丧社稷。

——《汉书·食货志》

材料四

当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。它们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，呈现思想文化的繁荣局面。

——人教版《中国历史·七年级上册》

材料一：西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地连为一体……一统于周天子的统治之下。

——周书灿《从早期国家结构的基本形势看秦汉大一统政治的社会基础》

材料二：据史书记载：汉初在沿用秦地方管理制度外，还分封了一些诸侯王国。诸侯王的权力很大，在封地内可以任免官吏，收取租税，铸造钱币，还拥有兵权。

材料三：李斯建议焚烧私人所藏《诗》《书》等典籍，“以古非今者”要灭族。秦始皇批准了这一建议。

 ——摘编自樊树志《国史概要》

材料四：臣以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

——《汉书》

①在作坊看青铜冶炼的过程       ②许多信佛者到寺庙上香

③阅读孔子编辑的《诗经》       ④将占卜的结果刻在龟甲和兽骨上