1915年

1920年

近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若周车之有两轮焉……国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追当以科学与人权并重。

——陈独秀《敬告青年》，载《新青年》

社会上各项人只有做工的是台柱子，因为有他们的

力量才把社会撑住；若是没做工的人，我们便没有衣、食、住和交通，我们便不能生存。如此，人类社会岂不是要倒塌吗？我所以说只有做工的人最有用、最责重。

——陈独秀《劳动者底觉悟》，载《新青年》

革命之前

(阿Q)以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他未免也有些“神往”了。……他的思想也迸跳起来了：“造反？有趣，……来了一阵白盔白甲的革命党，……走过土谷祠，叫道，‘阿Q!同去同去!’于是一同去。……第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……直走进去打开箱子来：元宝，洋钱，洋纱衫，……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠。”

革命期间

赵秀才消息灵，一知道革命党已在夜间进城，便将辫子盘在顶上，一早去拜访那历来也不相能的钱洋鬼子。……立刻成了情投意合的同志，也相约去革命。……假洋鬼子回来时，向秀才讨还了四块洋钱，秀才便有一块银桃子挂在大襟上了；未庄人都惊服，说这是柿油党（自由党）的顶子，抵得一个翰林。

(阿Q找假洋鬼子投革命党却被赶出去后)发出关于自己的思想来：这全是假洋鬼子可恶，不准我造反，否则，这次何至于没有我的份呢？

他(阿Q)下半天便又被抓出栅栏门去了，到得大堂，上面坐着一个满头剃得精光的老头子（把总）。他(阿Q)省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。

革命之后

至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，……而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。

未庄的人心日见其安静了。据传来的消息，知道革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么——官，带兵的也还是先前的老把总。