场景一：

谢太傅：(端起茶杯，面带微笑)白雪纷纷何所似？

谢朗：(①)撒盐空中差可拟。

谢道韫：(②)未若柳絮因风起。

场景二：

友人：(停下车，看向元方，随意地问)尊君在不？

元方：(③)待君久不至，已去。

友人：(④)非人哉！与人期行，相委而去。

元方：(⑤)君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（ ）马功劳  （ ）刀（ ）剑  任人（ ）（ ） 

（ ）（ ）大海 诚（ ）诚（ ） 含辛（ ）苦

班级风采展示方案

不做别人思想的“跑马场”

    ①转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志灵文，其实似是而非……你是否有过这样的体验。如今，而对海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的"跑马场"。

    ②信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，"转发" “跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。

    ③思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。【A】喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，这样的“认知取向之下，对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考，反而不再感兴趣。长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。

    ④技术的演进对人类思维的影响，是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，电视的流行让人越来越不愿阅读，越来越不愿思考，甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考，是向时代的发问：当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给自己的思想做一个加法？

    ⑤实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析。

    ⑥在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想睽望者”的志趣。叔本华说，经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。

    ⑦“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰”。【B】身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定 ， 不仅需要“独上高楼，望尽天涯路” 的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。

（选自《人民日报》）

注释：在《人间词话》中用三首词概括了人生的三种境界：古今之成大事业、大学问者，

必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。

你们班打算举行以中华传统美德“自强不息”为主题的演讲比赛，请你作为策划者参与其中。

任务一：请写出一句有关 “自强不息”的名言或诗句作为会场的宣传语。

任务二：请完成下面的演讲比赛评分标准。

①观点明确   ②表达流畅  ③  ④