材料一

材料二   

          西周地方管理制度

材料三

材料一   夏朝已有政府官僚机构，古书上记载夏朝有“六卿”“六事之人”“三正”等官长。夏朝有军队，兵士称为“甲士”，还有“夏有乱政，而作禹刑”的记载，说明已有刑法。夏朝的监狱称为“夏台”，据《史记·夏本纪》记载，这里曾拘禁过商首领汤。

材料二   关于夏桀的昏暴行为，古书记载很多。《史记·殷本纪》中载：“是日何时丧？予与女皆亡！”《尚书·汤誓》中载：“时日曷丧，予及汝皆亡！”

材料三   商朝最后一个国王帝辛，名纣，是历史上有名的暴君。他荒淫无度，宠爱妲己，终日歌舞，他还造酒池肉林，酗酒无度。他大肆搜刮，粮食装满了巨桥的仓库，无数珍宝堆满了鹿台。他任用小人，迫害正直的大臣。

材料四   周武王亲率大军伐商，在孟津会合各路属国，纣王逃回殷都，自焚于鹿台，武王在此举箭连射三发，用铜钺砍下商纣的头，悬挂在旗杆上示众，商朝灭亡，武王建立周朝。

材料一   根据历史记载，夏朝政权的中心范围发现了很多考古学上的“文化”，最有名的就是二里头文化。关于二里头文化是否属于夏朝有争议，主要因为没有发现能够辨认的文字，如果有文字就可以说明问题。夏朝后面就是商朝。商朝没有问题了，它有文字——甲骨文，它的遗址也被发现，它的各种青铜器、墓葬都有发现。

——摘编自张帆《中国古代历史的分期与特征》

材料二   甲骨文 像用手按人项部迫其使跪伏，恐其起来反抗，而仍以手按住其颈部，制服、使之服从之意。在跪伏的状态中表示绝对的服从、能够听候命令、接受差遣。服制之服源于字的制服之义应无疑意，周人将殷商的政治结构称为“内外服”亦有其渊源.

——摘编自张利军《补释甲骨文字兼论商代存在“服”制》

                                二里头遗址出土的绿松石龙形器

材料一

材料二   约公元前1600年，汤建立商朝，都城建在亳。商王汤任用贤才，发展农业、手工业和商业，使经济得到发展，人民生活相对安定，商朝很快强大起来。

——摘自部编版历史教材七年级上册

材料三

材料一：中国古代史部分历史人物及事件

材料二：中国传统民本思想是一种以民众作为国家生存决定性条件的理论。《左传》记载了“爱民”的思想，孔子提出了“仁”“惠民”的思想。孟子苦劝统治者要实行“仁政”，能“制民之产”，就是希望统治者提供给农民一定的土地以保障农民生活。孟子的思想奠定了传统民本思想的基础，成为民本思想的典范。

——摘编自周克浩《马克思“以人为本”与孟子民本思想之异同》

材料一

材料二   

          西周地方管理制度

材料三