材料一：我国唐代高僧玄奘法师曾西行至天竺(今印度半岛)求取佛法。他在《大唐西域城记》里这样描述天竺的社会情况：“苦夫族姓殊者，有四流焉：一日婆罗门，净行也……二日刹帝利，王种也……三日吠舍，商贾也……四日首陀罗，农人也……自余杂姓，实繁种族，各随类聚，难以详载。”

材料二：宣扬“众生平等”……人的生、老、病、死都是“苦”，苦的根源是人的欲望，只有消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，到达“极乐世界”。

材料一：以下是古代某国的法律条文。 

杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。 

杀1个刹帝利，（应立誓）守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛。 

杀1个吠舍，（应立誓）守戒3年，并交出100头母牛和1头公牛。 

杀1个首陀罗，（应立誓）守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛。

材料二：据新德里某媒体报道，印度比哈尔邦一位低种姓的小伙子与一位富家小姐不顾家庭的反对，秘密私奔并结婚，结果男方一家 80人惨遭女方家人杀害并斩首。遗留至今的种姓婚姻差异，引发了家族命案。由于等级制度根深蒂固，目前在印度的农村地区，人们对于不同种姓男女之间的婚姻普遍持反对态度。

材料三：某宗教提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教。该宗教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持，信教的民众日益增多。

该教早期反对婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，该教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。信仰该教的民众日益增多，该教一度成为印度最重要的宗教之一。