材料一   汉武帝时期先后对楼兰、大宛进行了征讨，皆以胜利告终。在征伐大宛之后，“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者”“汉宣帝时期，西域都护设立。西域都护是中央政府在西域设立的地方行政机构，主要人员均由中央任免。西域的一切事务均由都护去处理，包括屯田、西域诸国国内的事务，而且西域都护府掌握着一定数量的军事力量，在西域的权限已经超过了国内的一般地方行政，似乎拥有与诸侯相等的权力，其权力最大的表现就是行使中央对于西域诸国的任命、册封与奖惩。

——摘编自张《“天下”与“统一”：汉与西域关系的再认识》

材料二   高昌与西突厥结成军事联盟，在贞观九年、十年，大举攻掠丝路上的商队和贡使。唐朝于贞观十四年灭高昌后，首先在高昌故地设立西昌州，旋改为西州，西昌州属于羁縻州，而西州作为地方正州，与中原其他正州一样推行州县制。不久，唐朝又在西州置安西都护府，派兵镇守；并将乡里制、均田制、赋役制等措施迅速推行至西州。

——摘编自董永强《平高昌前后的争论与唐初西域政策的转向》

粟特人，在中国史籍中又被称为昭武九姓等，属于伊朗系统的中亚古族。在公元3至8世纪，粟特人大批东行，沿线建立聚落，形成了大小不同的城邦国家，史书中有着康国自唐高祖到唐玄宗时期供奉特产的记录。经过长时间的经营，在撒马尔罕和长安之间，甚至远到中国东北边境地带、印度地区，逐渐形成了粟特人的贸易网络。

                                 粟特移民迁徙路线图

“射猎图”石枕(图案)，邺城遗址出土的典型粟特器物。描绘一位高鼻深目的胡人策马回首射箭，图像左方和下方装饰有卷草纹饰带；此为萨珊波斯常见的艺术题材。

萨保是粟特商队的首领，同时也是粟特人信奉的琐罗亚斯德教(袄教、拜火教)首领，当时的中国政府把萨保纳入自身的官僚体制当中，唐朝边境地区如营州等地的胡人聚落保留该制。唐初朝廷设立蕃养官马的监牧机构，归附、使节、质子、或以门荫方式入仕的 粟特人授以武职。北朝至隋唐时期，大量粟特人定居中原，自称长安人、洛阳人、会稽人 等。入华粟特人改换姓氏、《新唐书》中康、安、曹、石、米、何、史等粟特姓氏，被统称为“昭武九姓”，在入华粟特康氏碑志中，以西周卫康叔作为普遍的祖先认同。由于安禄山、史思明都是粟特人，这影响到唐朝中后期一些粟特人的生存环境。晚唐时，河北以及原六 胡州的粟特胡人，加入到北方民族沙陀部当中。

结合图文材料，描述粟特人的东迁路线。分析其对中国产生的影响。

材料   唐咸亨四年（六七三年）康国①康乌破延卖驼契咸亨四年十二月十二日，西州②前庭府队正杜（人名）……用绢布拾肆匹，从康国康乌破延（人名）处买取骆驼壹头，年十岁。以绢布换驼，当场交易。如果出卖的骆驼被人指认是偷盗而来，后果一律由卖方与保人承担。若骆驼叁日不食水草，得还本主。待保未集，且立私契；保人集，别市契。两和立契，获指为验。

驼主康乌破延

买驼人杜

保人都护人敦

保人同乡人康莫遮

知见人张轨端

——摘编自张传玺《中国历代契约会编考释（上）》

注：①康国：西域国家之一、辖区含今新疆北境以及中亚部分地区。唐太宗时，与唐朝建立朝贡关系。

②西州：唐朝在今新疆境内所置诸州之一。