材料一   《马赛曲》创作于法国大革命期间，马赛的革命队伍在进军巴黎时高唱这首歌曲，使其迅速传播开来，并最终成为法国的国歌。拿破仑时期，《马赛曲》的国歌地位被取消，但在1830年七月革命中再次被提起，并于1879年被重新确定为法国国歌。前进！前进！法兰西祖国的男儿们，光荣的日子已来临！专制暴政压迫着我们，祖国大地在痛苦呻吟。祖国大地在痛苦呻吟，你可看见那凶狠的士兵，到处在残杀人民……公民武装起来，公民决一死战。前进，前进，万众一心，把敌人消灭尽！

——《马赛曲》节选

材料二   18世纪末19世纪初，面对分裂的现实和法国文化的入侵，德意志民族意识觉醒。一批知识分子从民族精神、民族文化入手重新审视德意志民族，旨在思想文化上实现德意志民族的团结和统一。到19世纪前期和中期，面对分裂的现实和外交的软弱，德意志民族意识进一步觉醒。德意志人民的强烈要求表现在政治领域，即对外的独立和对内的统一，拿破仑统治德意志期间，给德意志带来了自由、平等、民主等启蒙思想，也带来了政治、国家、权利、战争等观念，加速了政治民族主义的觉醒。工业革命后，德国成为欧洲大陆第一号经济大国，经济发展和国家政策的支持促使德意志民族主义肆意发展。外交上，不管是“大陆政策”，还是“世界政策”，都是霸权主义政策，尤其是“世界政策”把德意志侵略扩张的企图推广到全世界。德皇威廉二世是政策的推动者和集大成者，在他的影响下，1894年成立的“东部边疆协会”专门对外煽动东欧各民族对波兰的仇视和对内宣传对所有异族的残酷统治和压迫。20世纪，这种民族主义继续发展，最终在希特勒之手达到巅峰。

——摘编自阮芬《十九世纪德意志民族主义的发展》

材料   13世纪西欧的人口增长和经济发展，尤其是有组织的市场和商品经济的扩张，对公共部门提出了革命性的要求，民族国家初具雏形。14世纪中期以来的“黑死病”以后，随着社会经济的恢复与发展，尤其是长距离贸易的发展，商人们急需公共权力来保护他们的产权和利益，并在大范围内维持社会稳定与秩序这就在客观上要求民族国家的产生。当时的国王面对商业发展所带来的利益，也认识到扩大政府规模的必要。因此，在十四五世纪的漫长岁月中，通过联合、吞并和征服逐渐形成了民族国家。由于民族国家形成的过程中充满了战争，加重了政府的财政负担，君主们不得不想方设法增加岁入来源。增加的岁入主要来自商人，所以，欧洲君主新权力的获得，极大程度上取决于同新兴商人阶层的非正式联盟。

民族国家举国一致发展工商业，促进对外贸易，使商业上升到了一个前所未有的高度，甚至关系着国家的兴衰。17世纪法国、英国和西班牙的强盛与意大利的分裂和落后就是对比鲜明的例子。……地理大发现作为当时的冒险、探险事业，需要大量的资金支持，而在当时，只有民族国家才能提供大量的人力、物力和财力来支持这项冒险、探险活动。“早期探险者虽然绝大多数是意大利航海冒险家，但他们的资助者都是新兴的民族君主国，而不是他们的家乡、微不足道的城邦，这一点绝非偶然。”

——摘编自萧国亮、隋福民编著《世界经济史》

材料一   18世纪末，民族主义诞生于西欧和北美，之后便通过强调个人的民族认同或民族身份以及民族与国家结合，逐渐成为一种社会意识形态和对现实的认知乃至道德的组织形式。民族主义从一开始就推动建立和建构民族国家，并且在民族国家的政治架构中体现其包容性、确立所有的社会成员享有基本平等的权利和主权自治的核心原则。这样的民族主义原则在人类历史上第一次赋予具有民族认同感的大众个体以一种尊严感，促使大众个体不仅确立起自己的民族认同或身份，并将自己的民族认同上升至国家认同，乃至使自己成为民族国家的主人。近代西欧各国以及美国均因强烈的民族情感而激发出充分的经济活力，以致它们的经济竞争力能不断提升而形成崛起之势。随着西方的崛起和扩张，亚非拉地区渐次陷入被西方殖民化的过程。

——摘编自叶江《西方民族主义研究现状及历史当议》

材料二   民族主义无疑是近代中国最具感召力和最富社会动员力量的思潮之一。自19世纪中期以来，由于西方列强的侵略与欺凌，中华民族的生存环境急剧恶化，民族威望遭受前所未有的打击。中国的精英阶层和民众逐渐意识到，只有生活在这块土地上的所有中国人团结起来，自觉维护国家主权和利益，才能与西方列强相抗衡，挽救民族危亡，重树民族威望，实现国家的独立与富强，民族主义勃然兴起。作为对西方入侵的直接反应，中国民族主义既是近代初期中西方关系逆转的结果，同时又对近代中西方关系的演进产生了深远的影响。

——摘编自王立新《中国民族主义的兴起与近代中西方关系》