材料一：如果说地理大发现是人类向未知的物质世界进军的话，那么文艺复兴则是人类向未知的精神世界的进军，是人们在精神世界中进行的探索，这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果。文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在于它促使了人的觉醒，在于人们把重点从来世转移到现世。它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路，文艺复兴在欧洲历史发展中占有重要地位。

——摘编自尹虹《略论欧洲文艺复兴的历史作用》

材料二：罗马教廷把下列书籍列为禁书：

材料三：(启蒙运动思想家)保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响……同时，他们卓越的见解为欧美的民主进程奠定了思想基础。

——摘编自刘宗绪《世界近代史》

材料   阿道司·赫胥黎（1894—1963）出生于英国一个文化传统根深蒂固的家庭，受到作为著名生物学家的祖父的影响，从小热爱科学。1931年阿道司·赫胥黎创作的《美丽新世界》描绘了2532年的新世界，科学技术对人类的控制已经达到了极限，精湛的克隆技术、完美的制约计划、卓越的胚胎培育使人类的出生与繁衍甚至思想都可以用技术手段控制；极权主义政府将整个社会分五个等级，最高的阶层有绝对的权利，并在种族之间制造不可逾越的鸿沟，文明人理所当然的对野蛮人进行支配与统治，在这里没有反抗、没有矛盾，人们没有独立的思想，只是被奴役、被利用。《美丽新世界》这部充满科幻性质的作品对极权主义者的强烈的控制欲和科技被恶意使用、摧残人性、压迫种族进行强烈批判，反映其将生活中的人类美好品质和科学放在同等重要的位置，崇尚科学与文明共同发展。

——摘编自罗璐《探究赫胥黎<美丽新世界>中的救赎与批判》

材料   中国传统测绘技术曾长期领先世界，到晚明仍有较大进步，但所给地图不甚精确，关于而详请因了解罢少，更这论美洲等地。在有识之人力求革新的明末，“那练会扶其科学东来，适当明清之际，其注意尤在君主及上流人，明之后，清之帝皆是也，清祖康熙，尤喜其算，到地量天，浸浸乎用之实地矣。猜是以发达，则故学自能逐渐输入”。

康熙帝令传教士张诚等推荐专家，购买仪器，于1708年开始全国的地图测绘工作。这次测绘在许多掌握测绘技术的传教士负责下，从长城开始，南到海南岛，北达黑龙江，东及台湾，西亚西藏和新疆哈密以东(受准噶尔部叛乱影响)，包括了关内15省和满、蒙、藏等民族聚居地，测得经纬点641个。历时10年的野外测绘工作结束后，开始了室内编图、拼图工作。到轮陵年间，清廷平定准噶尔部叛乱后，即对哈密以西地区进行测量，获得哈密以西，巴尔喀什湖以东双南广大地区的测绘资料。历经几代人的努力，清初的中国地图测量工作得以完成，于1762年编成《乾隆内府典图》。这是包括此至北冰洋，南抵印度洋，西至波罗的海、地中海和红海的一幅亚洲大图。清代中后期及民国初年的中国地图均是依据这次测绘成果编制而成的。

——摘编自牛汝辰、林宗堅《明末清初我国测绘科技的人文社会背景分析——传教士与中国测绘技术的发展》

材料

——据李亚凡编《世界历史年表》等

上表为14—17世纪中外历史事件简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）