1. 材料：计然，春秋末年越王勾践的谋臣，是当时倡导贸易理论的著名人物。他认为农业年成的好坏跟岁星运行一样有规律，每十二年中，六年是丰年、六年是荒年，其中一年是大饥荒。在经济理论上，计然认为“时断则循，智断则备”（《史记•货殖列传》），即对天时变化的规律能够作出判断，就必须遵循；智慧能够依据客观规律对商情作出判断，就该预作储备。他主张当某些物资货源充足而价格便宜时，预先大量储备，待市场上货源匮乏而价格上涨时抛售。他说“旱则资舟，水则资车，物之理也。”（《史记•货殖列传》）这种“待乏”的贸易原则，在货源充足时收储，货源匮乏时出售，对生产者和消费者都是有利的。计然根据这一“待乏”贸易原则制定了一整套经商方法，他称之为“积著之理”，包括：一、储藏的货物须妥为保藏勿使损坏，叫做“务完物”。二、收购和出售商品必须掌握适当时机，不能错过机会。三、商品和资金都必须周转迅速。计然认为它不仅适用于商人，也还适用于当时各国政府。国家设立官市，在粮价贱时收购粮食，售出牲畜及其他货物；在粮价贵时出售粮食，收买田宅、牛马，积聚货物，这样既可以稳定粮价，国家又可以获利十倍。（《越绝书•计倪内经》）

——摘编自杨宽《战国史》

2. 阅读材料，回答问题。

材料一：“申不害言术，而公孙鞅为法。术者，因任而授官，循名而责实…法者，宽令著于官府，刑罚必于民心”。“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其成势也。”“以道为常，以法为本。”

——引自《韩非子》

材料二：从历史演进的角度说……必须“礼崩乐坏”，然后才有“天下定于一”……自秦汉以来，中国历代政治家、史学家都无一例外地关注“封建”与“郡县”之间的区别……足见由“封建”转向“郡县”，确实是中国社会演进中的”历史大关节”。以”封建”与“郡县”为历文性标志的两种政治体制，其间的重大区别，今人据以判断的视域自然要比古人宽阔得多。

——选自王家范《中国历史通论》

3. [选修1：历史上重大改革回眸］阅读材料，完成下列要求。

材料 公元前543年，郑国执政子产着手进行改革。他开展水利建设，在田地四周开沟挖渠，一方面有利于灌溉排水，一方面也明确了土地边界。子产改革实施后第一年，人民怨言很大。百姓在乡校里聚会，也对政府议论纷纷。有人建议子产毁掉乡校，子产不同意，他认为人们在乡校议论执政的好坏，有利于执政者改正错误。公元前538年，子产觉得进一步改革时机成熟，于是实施“作丘赋”改革，也就是不分公田私田一律收税。公元前536年，子产将刑法铸在鼎上予以公布，在中国历史上第一次记载颁布成文法律，这样一来，国家定刑量罪有了公开的、统一的标准，也减少了卿大夫操权弄法的机会。子产冒着诸多批评甚至威胁，仍然坚持改革。几年后，郑国国力恢复。人民生活水平也大幅提高，人民于是又传唱：“我有子弟，子产帮我教诲他们，我有田地，子产使其增产增收。万一子产死了，谁能够接替他呢？”

——摘编自王化平《子产改革新论》