材料  《道德情操论》是亚当·斯密的第一部著作，首次出版于1759年4月，其后经 过五次修改。1790年出版了第六版，在这版中亚当·斯密对早期版本的内容进行了一 些重大修改。他加入了初版中所没有的“论由钦佩富人和大人物，轻视或怠慢穷人和小 人物的这种倾向所引起的道德情操的败坏”这一章，并且将其放在阐述同情共感基本原 理的第一卷。他还新撰写了“论德性的品质”作为全新的第六卷，在其中亚当·斯密这 样写道：“为了获得这种令人羡慕的境遇，追求财产的人们时常放弃通往美德的道路， 不幸的是，通往美德的道路和通往财产的道路二者的方向有时截然相反。”亚当·斯密  从“对富人和成功者的钦佩的倾向”中寻求道德情感腐败的原因，致力于从社会精英阶 层的道德建设中寻求抑制商业社会道德情感腐败的出路。学术界公认，这是第六版的最 大特色。

在《道德情操论》初版中，亚当·斯密对自然自由体系抱有强烈信念，他认为个体

    私利的、自然分工合作的自由经济活动会自然有利全社会的发展；而晚年亚当·斯密则 对此心存疑虑。在隔了30余年之后，他改变了自己的财富观以及对财富所具有的积极 社会功能的正面评价。

——据罗卫东《亚当·斯密晚年对自由放任思想的反思   ——基于《道德情操论〉版本的考察》等整理

材料一：19世纪上半叶英国对外商品贸易情况

1776年，现代经济学之父亚当●斯密发表《国富论》，奠定了资本主义自由经济的理论基础。以1846年《谷物法》的废除和1849年《航海法》的废除为标志，英国完全确立了自由市场制度。

——摘编自赵煦《英国早期城市化研究》等

材料二：19世纪一个伦敦普通职员家庭晚餐的变化

——摘编自[英]露丝●古德曼《成为一名维多利亚人》

材料一：1825年，英国爆发了资本主义世界的第一次经济危机……不断扩大商品市场，增加廉价原料供应成了英国资本主义继续发展生死攸关的问题。……英国国内旧的保护关税的制度问题则日益凸现起来。……1776年，亚当斯密出版了《国富论》。在此书中，他尖锐地抨击了重商主义的保护政策，提出以“自由贸易”来代替以前的商业竞争……1852年，“国会以468票对53票正式通过自由贸易原则”。同年，免除关税的货物达123种，以后15年，除茶、酒、可可外，其余关税一律免除。

---李自更《试论英国自由贸易故事政策》

材料二：从19世纪70年代开始，中国在低关税条件下受到世界市场的制约和冲击作用开始凸显出来。……低关税导致了大量商品进口，形成对国内的巨大冲击，一些与洋货直接对抗的手工业先后衰落，甚至破产淘汰。……在国外商品冲击及高额利润的刺激下，中国实业界开始探索抵御洋货，不让利益外流的振兴之道，因而，进口替代工业在竞争中相继兴起。近代状元企业家张謇提出的棉铁主义就是进口替代的体现。……19世纪末20世纪初，国内棉纺织业纷纷筹建或扩建纱厂，而张謇兴办的大生纱厂规模尤大。

——摘自冯杨《低关税与近代中国经济发展研究