秦王与中期^①争论，不胜。秦王大怒，中期徐行而去。或为中期说秦王曰：“悍^②人也，中期！适^③遇明君故也，向^④者遇桀^⑤、纣^⑥ ， 必杀之矣。”秦王因不罪。

（选自《战国策·秦策五》）

【注释】①中期：人名。②悍：凶狠，蛮横。③适：恰好。④向：假使，假如。⑤桀：夏朝末代君主，相传是暴君。⑥纣：商朝末代君主，相传是暴君。

古人在表示“较多”这个意义时，常选用“三”这个数字。清人汪中在《述学·释三九上》中说：“凡一二之所不能尽者，则约之以三，以见其多。”本文情节就可概括为：三问答—三类比—三赏赐—三变化。请从文中找出相关内容，读一读，然后将下图填写完整，并据此复述故事。

【甲】张岱，字宗子，好结纳海内胜流，园林诗酒之社，必颉颃^①其间。家累世通显，服食豪侈，畜梨园^②数部，日聚诸名士，度曲征歌。

明亡，避乱剡溪山，素不治生产，家益落。故交朋辈多死亡，葛^③巾野服，意绪苍凉，语及少壮秾^④华，自谓梦境。著十余种，率以“梦”名。而《石匮书》纪明代三百年事，尤多异闻。

（节选自《嘉庆山阴县志》）

【乙】前甲午、丁酉两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼，祁氏之偶居，钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾，则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避 ， 谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保我梦中之西湖，尚得安全无恙也。 

（节选自张岱《〈西湖梦寻〉序》）

【丙】

听太常弹琴和诗（其七）

张岱

中原何处是，到面尽腥风。石马^⑤嘶荒冢，铜驼泣故宫。

星辰沧海北，风雨大江东。默塞^⑥无多语，深情老素桐^⑦。

【注释】①颉颃（xié háng）：鸟向上向下飞。形容非常高兴。②梨园：戏班、剧团。③葛：此处指葛布，一种布料。④秾：花木繁盛。⑤石马：石雕的马。古时多列于帝王及贵官墓前。⑥默塞：沉默。⑦素桐：琴。

（甲）采桑子·群芳过后西湖好①  ［宋］欧阳修

群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风。

笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。

【注释】①这首词是作者隐居颍州西湖时作。

（乙）

修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱①在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错②不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。

学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便③之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”

（节选自《宋史·欧阳修传》，有删改）

【注释】①机阱：陷阱。②枉直乖错：冤假错案。③便：安逸，安适。

（丙）

材料一：台石使君属邕守，捐赢金①买其地，为辟荒径，植卉竹，结亭其间，……其在衢巷之亭岿然，爽垲②名之曰心远，盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语，岁甲子竣工，属余为记

（节选自《南宁府部艺文·心远亭记》）

材料二：有遗予孤鹤者，养成驯扰，从人遂以名亭，良辰胜日，著屐曳杖，逍遥亭中。惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意，抚而乐之，至忘昕夕，故虽吏事旁午③，胸臆无奇然。草亭闺寂，素影骗跹，月夜则积水空明，鹤声朗叨，无异山林间清致，岂非达人澄怀观道之一助乎！

（节选自《南宁府部艺文·孤鹤亭记》）

【注释】①：捐赢金：捐助经营所得的钱财。②爽垲：地势高而干燥。③旁午：交错，纷繁。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】黄冈之地多竹，大者如椽①。竹工破之，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁②然；皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅③，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒茶烟歇送夕阳迎素月亦谪居之胜概也。

（选自《黄冈竹楼记》）

注：①椽：（chuán）放在上架着屋顶的木条。②丁丁（zhēng）：形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。③氅：（chǎng）用鸟类的羽毛缝制成的外衣。

　　【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
（1）解释下列划线的词语。
①人恒过然后能改 恒过____________________________
②其母引刀裂其织 裂____________________________
（2）翻译下列句子。
①生于忧患，死于安乐
②自是之后，孟子不复喧矣。
（3）【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？
（4）你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？