图四形象地展现了“救世主”  受难的情景。他叫人忍受苦难，死后可以升入“天堂”。他是  （宗教）的创始人。

                 图4

材料一   中世纪欧洲大事年表

材料二   自从基督教开始在希腊罗马世界中传播，它就以一种潜移默化的方式开始吸收各种异质文化的因素，这些因素既有希腊的，也有东方的。这种兼收并蓄和多元混合所导致的文化上的“杂交优势”，是基督教得以在罗马帝国中发展壮大并且最终取得全面胜利的重要保证。

——摘编自《世界文明史讲稿》

材料三   西罗马帝国灭亡以后，罗马主教利用各地分裂割据、王权软弱的机会，逐步扩张权力，到8世纪前后形成教皇制度，成为西欧基督教会的最高首脑。罗马教皇的存在，使西欧形成一个独立的教会体系。根据西欧的惯例，世俗权力来自上帝，所有信众的精神生活归教会掌管。到10世纪前后，西欧各地纷纷出现了封君封臣制度……11世纪前后，教会作了一系列努力，把它的道德上的权威扩展到每一位世俗人士身上，而不管他的社会地位的高低。

——摘编自徐鹤森《中世纪的教权与王权》

材料四   下图是某同学学习“基督教传播在西欧中世纪历史发展中的作用”时所做的部分卡片。

材料一：下图现藏于英国不列颠图书馆的绘画作品生动地反映了中古欧洲的社会构成。

——《中外历史纲要（下）》教师用书

中古西欧的“三种人”（僧侣、骑士、农民）

材料二：13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者被罚款20先令。

——摘编自部编《世界历史》上册

材料三：中世纪西欧城市是作为经济中心出现的，它们是自然地在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用。城市里的市民阶级不断发展壮大，成为近代资产阶级的前身。

——摘编自《新版课程标准解析与教学指导》

【文化遗产】

材料一   在古代历史中，东西方人民用自己的勤劳和智慧创了许多辉煌的成就，留下了宝贵的文化遗产。

【文化现象】

材料二   宗教是一种文化现象，在不同地区有不同的宗教。

【文明融合】

材料三   通过东征（十字军东征），欧洲人发现在教会垄断的文化圈外，还有许多不同的思想观念……东征带回的许多古希腊文典籍，由教外学者翻译为拉丁文，将东方的艺术带到了西方，这就开启了文艺复兴的契机，让欧洲人可以重新检视其文化遗产，欧洲人也经由东征，发现了遥远的中国文化和印度文化，接触到了新的事物。

——许倬云《中西文明的对照》

【文明启示】

材料四   文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展，我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础，为此，我愿提出4点主张，第一，坚持相互尊重、平等相待。第二，坚持美人之美、美美与共。第三，坚持开放包容，互学互鉴。第四，坚持与时俱进、创新发展。

——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲（2019年5月15日）