材料一：启蒙运动一开始是以温和渐进的方式集中在思想领域，对理性思想的高扬使它实现了西方思想和文化向现代的转换，但也应该看到这些思想对社会影响的程度是巨大且深刻的，经历了启蒙运动的西方文明再也不同于从前，占主宰地位的专制主义政治制度陷入了守势，要求废除王权，建立民主政体，还政于民成为西方社会政体的主流。要求在政治上和经济上的自由和平等成为随后西方人民斗争的动力和目标，一个具有极大进取精神和不断发展的西方社会出现在了人类舞台上。

——摘编自徐新《西方文化史》

材料二：近代民主制度的建立和完善，不论在单个国家，还是在全世界，都经历了一个长期的、动荡的而又反复的过程。一开始表现为思想家的构想，然后，政治家借助群众的力量将其细化为若干改造现行政治生活的要求。这种要求初期可能是温和的、建设性的、改良性的，以后却可能变得激进。再者，胜者或暂时胜者一方将其形式化、法律化，固定为一种永久性的、历史性的进步。

——摘编自应克复《西方民主史》

材料一  文艺复兴时期有一首诗这样写道：

“青春是多么美丽啊，

却留不住这逝水年华！

得欢乐时且欢乐吧，

谁知明天有没有这闲暇！”

——《世界历史》（九年级上册）

材料二  “维特鲁威人“（见下图）

“维特鲁威人”是达·芬奇根据公元前1世纪的建筑大师维特鲁的观点和描述，同时参照自己的实验和经验，绘制的“体型优美的人”。这幅手稿展现了一个力图解开人自身的秘密，并将艺术和科学融合的达·芬奇。

——许斌总主编《教学设计与指导》

材料三  没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动的产生，也不会有后来的思想与学术的发展....从以封建制度为基础的中世纪国家，过渡到以民族文化和民族教育的利益为基础的现代国家，如果没有文艺复兴运动，也同样是不可想象的事。

——【德】鲍尔生著，滕大春等译《德国教育史》

材料：欧洲文艺复兴时期，但丁在《神曲》中写道：“人不能像走兽那样生活，应该追求知识和美德。”达·芬奇说：“好人的天生的愿望是知识.”米朗多拉说：”至于我，决心探讨所有的观点，研究一切知识。“”不了解一切知识，就不能提出个人观点。“拉伯雷在其作用《巨人传》里，相信人类可以用科学文化知识把自己武装成巨人，而这样的巨人能够摧毁黑暗势力，创造光明美好的未来。

——摘自刘明翰主编《欧洲文艺复兴运动史》