1. 一座山庄，半部清史。避暑山庄及其周围寺庙蕴含着清朝团结边疆少数民族、巩固国家统一的良苦用心。阅读材料，完成下列要求。

材料一：清代基本上不修长城，康熙希望能筑起一座无形的长城。实际上他有硬的一手和软的一手。硬的一手是在长城外设立“木兰围场”，实际上是一种声势浩大的军事演习；软的一手是与北方边疆的各少数民族建立起一种常来常往的友好关系，他们的首领不必长途进京也有与清廷彼此交谊的机会和场所，而且还为他们准备了各自的宗教场所，这也就需要有热河行宫（即避暑山庄）和它周围的寺庙群了。

——摘编自余秋雨《一个王朝的背影》

材料二：

​清代《避暑山庄图》（局部）

在避暑山庄之外，建有12座宏伟的庙宇。这些庙宇融合了汉、藏、满、回等民族的建筑风格。清朝每年指定蒙古王公轮流到避暑山庄，陪同皇帝打猎习武，并给予赏赐。维吾尔、藏、苗、高山等少数民族首领都曾到避暑山庄觐见过皇帝。 ——统编教材七年级下册《中国历史》

材料三：中央民族大学蒙曼教授说：“清朝是我国统一多民族国家大整合时期，而避暑山庄和‘外八庙’（避暑山庄外皇家寺庙群总称）正是其在建筑上的表征。站在此处，我们将更加感受到我国民族政策的优越性和民族团结的真实性。”

——摘编自文静《承德避暑山庄：各民族交往交流交融的历史见证》

2.  从布达拉宫的变迁看历史。 
材料：巍然矗立在世界屋脊的布达拉宫是“西藏历史的博物馆”。最初的布达拉宫建筑群是一代强雄吐蕃赞普松赞干布为迎娶文成公主而建，后因雷击和战乱遭严重破坏。…… 
1645年，五世达赖喇嘛发布重修布达拉宫的差役令。1652年9月，五世达赖喇嘛应清廷之邀长途跋涉晋京朝觐，受到顺治皇帝隆重欢迎。1653年五世达赖喇嘛回到拉萨时，白宫已竣工。他即移居布达拉宫，使布达拉宫成为西藏地方政教合一的中心。继而再次修建布达拉宫红宫，康熙帝曾经派出很多汉族工匠协助扩建，因此很多宫殿都采用了中原传统建筑方法。红宫最大的宫殿——司西平措殿四周绘满了绚丽多彩的壁画，描绘五世达赖喇嘛这位西藏历史上卓越政治家的终生事迹，其中在北京朝觐清顺治皇帝的宏大场面被画在突出的地位……五世达赖受封的金册金印至今仍保存在布达拉宫的措钦厦里。……此后中央政府进一步加强了对西藏地方的管理，……这一切可以在有达拉宫看到令人信服的件件实物。 

——摘编自郭卫平《从布达拉宫看西藏地方与祖国的关系》

3. 中国历史悠久，地大物博，很多旅游景点是历史的再现和纪念。识读下面三幅图片，回答问题。