阅读材料，完成下列要求。材料一：在商鞅变法前，秦人的典籍中几乎找不到“德”“仁”“义”一类字眼，而大多是“吉凶”“祸福”“利害”等概念。商鞅反对以“礼义”治国，而以“霸道”说孝公，提出强化君主集权，厉行法治、以经济和军事实力称霸天下等功利主义理论。在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达18年。他利用秦人宗法观念淡漠的传统，对反对变法的太子势力进行严厉镇压，限制和削弱贵族的世袭特权，推行郡县制和官僚政治，进而建立君主的绝对权威和崭新的宗法秩序。 ——摘编自王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》材料二：北魏孝文帝亲政后，在冯太后的基础上进一步推行关于鲜卑汉化的改革。他宣扬礼教治国的理念，把礼教治国思想作为法制改革的出发点和落脚点，在实施刑罚的同时辅以礼教，礼法结合。此外，孝文帝还着手修改关于治理官员的法律条文，以便具体地约束官员行为。新的法律条文以俸禄制为主，辅以定官制和考绩两种程序，提升了政府部门的施政效率，也对官员进行了有效的监督。他强调执法要以法律为准绳，惩罚枉法官吏，整顿司法机构，以求立法与执法相一致。孝文帝熟读儒经，探究兴亡，以此为法制改革的思想基础，使北魏法制由前期严刑尚罚向后期德刑兼重转变。 —

1. 阅读材料，完成下列要求。

材料一：在商鞅变法前，秦人的典籍中几乎找不到“德”“仁”“义”一类字眼，而大多是“吉凶”“祸福”“利害”等概念。商鞅反对以“礼义”治国，而以“霸道”说孝公，提出强化君主集权，厉行法治、以经济和军事实力称霸天下等功利主义理论。在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达18年。他利用秦人宗法观念淡漠的传统，对反对变法的太子势力进行严厉镇压，限制和削弱贵族的世袭特权，推行郡县制和官僚政治，进而建立君主的绝对权威和崭新的宗法秩序。

——摘编自王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》

材料二：北魏孝文帝亲政后，在冯太后的基础上进一步推行关于鲜卑汉化的改革。他宣扬礼教治国的理念，把礼教治国思想作为法制改革的出发点和落脚点，在实施刑罚的同时辅以礼教，礼法结合。此外，孝文帝还着手修改关于治理官员的法律条文，以便具体地约束官员行为。新的法律条文以俸禄制为主，辅以定官制和考绩两种程序，提升了政府部门的施政效率，也对官员进行了有效的监督。他强调执法要以法律为准绳，惩罚枉法官吏，整顿司法机构，以求立法与执法相一致。孝文帝熟读儒经，探究兴亡，以此为法制改革的思想基础，使北魏法制由前期严刑尚罚向后期德刑兼重转变。

——摘编自于彦梅《北魏孝文帝法制改革考析》

(1) 根据材料一并结合所学知识，概括商鞅推进变法的策略并对其进行简要评价。

(2) 根据材料二，概括北魏孝文帝法制改革的特点。结合所学知识，分析北魏孝文帝法制改革的作用。

【考点】

商鞅变法; 北魏孝文帝改革;

【答案】

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材料分析题困难

1. 阅读材料，完成下列要求。

材料一：商鞅变法的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制，建立便于地主阶级发展的新制度，进而确立集权的君主专制制度……商鞅把“田里不鬻”的旧制改为“为田开阡陌封疆”的新制，目的是打开地界，重新丈量土地，按亩征税，均平赋税负担，进而达到“赋税平”。

——摘编自叶行昆《论商鞅变法与制度创新》

材料二：公元5世纪之末北魏孝文帝元宏的汉化运动，举措奇特，为中外历史所罕见。他于公元493年决意迁都洛阳，翌年颁诏施行。……若以“北俗之语言于朝廷者”，免官。……（孝文帝改革）不期然地做了中国再统一的工具。

——摘编自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》

(1) 根据材料一并结合所学知识，概括商鞅变法的内容，分析战国时期各国变法的原因。

(2) 根据材料二并结合所学知识，指出孝文帝汉化运动的举措。如何理解“（孝文帝改革）不期然地做了中国再统一的工具”。

材料分析题普通

2. 阅读材料，完成下列要求。

材料：北魏建立政权时，皇帝、政府、大地主和大牧主占有大量土地资源，而农民手中的土地资源十分稀少，且农民还要承担繁重的赋税和劳役。再加上自然灾害等因素的影响，北魏的农民处在风雨飘摇之中。土地制度亟需重构，北魏政府将政府手中掌握的大量田地分为露田、桑田、麻田和宅田四种，其中露田、麻田为国有土地，所有权属于国家，不允许私人买卖。耕种户死亡或年满70岁可免除赋役义务，需将露田交还给国家，桑田和宅田不在还授之限，允许私人自由买卖。政府向耕种户授田，耕种户在授田之初不需要向政府缴纳任何费用，但之后每期向政府缴纳一定的租金，此为政府的固定收入。同时，政府会以税收的形式向耕种户抽取固定比例的分成。其运作机制如图所示。

——摘编自朱武祥、范家琛《历史上的交易智慧：魏朱商业模式理论视角的解析》

(1) 材料反映了北魏时期的土地制度，并概括其特点。

(2) 根据材料并结合所学知识，简析该土地制度实施的积极影响。

材料分析题普通

3. 阅读材料，完成下列要求。

材料战国时，多数人称赞商鞅是善于用兵的军事家，韩非、李斯等称颂商鞅推行法治、富国强兵、移风易俗的治秦功绩。汉代以后，称颂商鞅的少，非难商鞅的多。贾谊驳斥商鞅“遗礼义，弃仁恩，上高告奸”；司马迁认为商鞅不重视道德和教化，其评价亦成为后人关注商鞅的标杆。宋代学者主张效仿上古“王道之政”，期冀重回太平盛世，因此批判商鞅变法中的“废井田、开阡陌”、改革秦人风俗习惯的措施，而商鞅军事、耕战、“令出必行”等法律方面的思想在宋代则受到重视。

——摘编自李香玉《变法视野下宋代商鞅评价研究》

(1) 据材料并结合所学知识，分析战国时期人们对商鞅态度的原因。

(2) 据材料并结合所学知识，评析后世对商鞅不断“褒贬不一”这一历史现象。

材料分析题困难