15—19世纪，欧美主要国家发生了社会巨变。这一社会形态的转变不是简单的政治权力转移，而是一个相互联系的完整过程：它需要有深刻的思想解放运动和漫长的理论准备过程，还要开辟新社会发展的广阔空间，制订新社会的法律框架和基本理念，当然也要有杰出的政治家、思想家和革命家，最后通过其领导的政治革命或改革，完成这一漫长的（约三、四百年）历史转变过程……

材料一   六七世纪的亚洲大陆，阿拉伯半岛发生了天翻地覆的变化。他以宗教为纽带的战争，完成了国家的蜕变，阿拉伯翻开了其历史的崭新一页。

材料二   恩格斯曾经评价说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”

材料三   《宣言》阐明了社会发展的基本规律，论证了资本主义必将被共产主义所取代的历史使命。《宣言》作为党纲阐述了共产党的性质、目的和策略原则。《宣言》指出，共产党是用科学理论武装起来的先进组织。

材料一   从文艺复兴开始，“再生”和新生的思想就作为一种纲领和追求，伴随出现在文艺复兴运动的各个方面……“再生”这个概念所肯定和颂扬的东西，却恰恰是重新返回对古代、古典、希腊和罗马价值观的有计划研究。文艺复兴开始，文化的觉醒就首先表现在从艺术到文明生活的各个领域里对人、对人的价值的重新肯定。所以，从初始阶段起，作家和历史学家们最关心的题材就是人、人的世界和人们在世界上的活动……在这样的现实中人的历史、人的命运、人的形象和人的身体成为关注的中心。

——（意）欧金尼奥·加林《文艺复兴时期的人》

材料二   在谈到文艺复兴的主要成果时，恐怕没有比“人和世界的发现”这句话说得更为精辟了。它是150年前由法国史学家米什莱首先提出来……在此卷（《法国史》第7卷）开头明言：“16世纪是从哥伦布到哥白尼，从哥白尼到伽利略，从地球的发现到天上的发现。人还发现了他自己，探测了他自己的深奥复杂的人性。”此言一出，立即传遍欧洲，成为赞誉文艺复兴最响亮的口号……文艺复兴作为人类历史上空前伟大的变革乃至革命的意义，也就可用“发现”两个字代表了。

——刘明翰等《欧洲文艺复兴史》

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